信仰領袖「善終」有道

▲服事猶如馬拉松，以管家節制的心態適時補給，保持恰當步調，以達善終。

領袖家庭首當其衝

年逾八旬的前華福會總幹事李秀全牧師，常提醒信仰領袖要「善終」，finish well。相信從他的高度及廣度，看到近年來一些信仰領袖無法好好走完服事路，實在為他們感到遺憾。

別以為服事到退休時才叫善終，其實這是一個過程。無論在服事的哪個階段，都需警醒。

我參與家庭事工數十載，真愛家庭協會也進入第23年，深深感到這是一個家庭最危機的時代；同時也是一個家庭事工最良機的時代。若沒有警戒的心和同行扶持的人，信仰領袖的家庭也受到衝擊。

美國從1970年代起，差不多每十年教牧離婚率就增加一倍，70%的教牧承認有憂鬱現象，教牧沉迷色情網站以及外遇的情況，也不容忽視。而臺灣的師母得憂鬱症高過一般婦女。教牧的兒女（Preacher’s Kid，俗稱PK），早已流傳為問題牧家兒女的稱呼。

信仰領袖遇到的家庭問題和衝擊越來越大，其中主要原因有兩方面，一是疏於經營家庭關係，一是撒但攻擊人性軟弱。信仰領袖雖是蒙召事奉的神僕，仍是蒙恩的罪人。

使徒約翰說：「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」從這段經文，可以歸納出教牧和一般人都容易受到三大誘惑：功名―權慾使人敗壞；情色——好色使人亂性；錢財―貪財使人墮落。

功名的誘惑

領袖服事久了，成功了，受到肯定。當「權力」越大，掌控慾也很可能越來越大，進而追求更多的成就和更大的成功。自真愛家庭協會成立之初，有董事希望我能擔任董事長，我說：「不行，我找你們，就是希望你們來管我；我要向董事會負責。」經過二十多年了，依然如此堅持，就是不希望落入掌控慾的試探。

領袖也需要受人監督和管理，checks and balances，為的是預防落入功名的試探而跌倒。當服事增加，忙碌和壓力也增加，常容易忽略了家庭生活，包括我在內。因此常常提醒自己和包括信仰領袖在內的所有基督徒：「任何成功無法彌補家庭的破碎；任何成就無法媲美家庭的幸福。」

那麼，如何提防功名的誘惑？首先要留意不讓服事成為忽視家庭的藉口。忽視家庭不是服事的自然或必然結果，當家人有不滿和抗議時，我們還聽不進去，就要小心。有些人誤以為忠心熱心服事，犧牲家庭在所難免。或是持有這樣的想法：我照顧神的家，神就會照顧我的家。婚姻是夫妻對神和對彼此的委身，家庭是第一個服事的工場。照顧好自己的家，是對神忠心服事的第一環；經營好家庭團隊，會成為對外服事的助力。

要平衡個人、家庭、服事，真是不容易。我自神學院畢業，進入第一個華人家庭協談中心，赴美獲得家庭輔導博士，返臺擔起中心主任重職之後，就常演講、教課、見報、上電視。當時兒子才兩歲多，我忙碌一整天回到家就躺平，不想說話。一天師母鄭重地說：「你回來後就不想講話，但我是等你回來以後，就想和你談話，怎麼辦？」我理直氣壯地回道：「我這麼熱心服事，備受肯定，妳也是傳道人，怎麼不體諒？」她不客氣地說：「如果你的服事使我們的家庭變成這樣，我要禱告求神改變你的服事工場。」我一聽火冒三丈：「妳怎麼可以挑戰我神聖的呼召？」她說：「你忘了我們的婚姻和家庭也是神聖的！」

聖靈藉著她那一天的重話，改變了我。

具有影響力的信仰領袖，也當留意竭力服事的迷思。有些領袖具備各樣才幹，事必躬親，似乎沒有人能取代自己。其實領導者一個很重要的責任，是「知人善任」，畢竟「人」也是神所賜的資源。領袖可給予並製造適當的機會，讓更多人參與服事，在完成事工的同時，也建造了生命。若希望「善終」，便需要刻意培養人才，也願意在恰當時機交棒。這不僅是為了事工，更是為了神國度大業。

有些領袖會認為竭力服事才算不虧負神，而不承認自己也是人，必有能力、體力、時間的限制。為了「善終」，需要分辨神的呼召，有信心卻也不衝動，行所當行，更有計畫地使用有形無形的資源。服事如同超級馬拉松賽程，為要跑到終點，途中必須適時補給能量，保持恰當的速度。這也是一種管家的節制心態：「為了更好的明天以達善終」。

情色的誘惑

耶穌曾說：「凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。」耶穌了解人性，只要心動，就會伺機行動；許多罪行，都是以眼目情慾開始。祂也教導如此禱告：「不叫我們遇見試探」，便是連心動的機會都要避免。

有些牧長或事工領導人沒有提高警戒，為了「幫助」人，一次、兩次的「沒關係」、「無所謂」，覺得自己掌控得了情況，便放下心防。或者以「服事太累，需要放鬆」為藉口，讓自己陷入不適當的關係。

箴言提醒要「保守你的心，勝過保守一切，因為一生的果效都是由心發出」，真是一點也不錯。「保守」的英文guard， 是保衛、護衛、防守、嚴守、抵擋攻擊，是積極主動，而非消極被動。預先設防，謹守界線，是任何希望「善終」的領袖，需要去做的。

▲「保守」心勝過保守一切，是積極主動地護衛、防守。信仰領袖需預先設防，謹守界線，以達善終。

錢財的誘惑

錢財能成為事工很好的資源，然而貪財是萬惡之根。成功的事奉若是帶來財富豐厚，信仰領袖更應留意不貪戀，一分一毫都交代得清清楚楚。保羅所說：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣」，也是我們應當學習的。

回顧過去52年的服事，曾遇過幾次重大抉擇，考驗信心。我從小家境清貧，考上化工系後的願望，是有朝一日能開家小肥皂工廠。三年級時，教授邀請我畢業後到他的工廠上班，且保證五年內成為廠長。哪曉得那年暑假，我蒙召全時間服事主。告訴了身為長老的教授我蒙呼召了，沒想到他冷冷地回答一句：「浪費人才。」這讓我偶爾反思有否後悔，而能堅守當年的蒙召服事。

任職長庚醫院社會服務處長期間，待遇優渥遠高於在福音機構或教會服事。雖然有職位高升和收入遽增的前景，在清楚另一個「迫切需要的服事呼召」後，轉任關渡基督書院院長。

服事多年來，不曾大富大貴，卻有衣有食；「耶和華是牧者，我必不致缺乏」，是神的應許，也是我親身的經歷。

其實無論職位或頭銜，無論信仰領袖或平信徒，人生的路就是服事的路。為了「善終」，時刻都要謙卑與神同行。不一定需要在領導者的地位才能發揮影響力，影響力也不見得只限於眼所能見的成就。我們當以「良善、忠心、有見識」的管家心態，審慎使用資源，保守言行意念，讓留下的事奉足跡，滿有基督馨香。

當時候與時機到了，能知所進退傳承交棒，而讓承傳接棒的新手開創新境，成全事工的轉型或突破，這不也是對神的信靠？

「善終」，就從今日開始。

葉高芳博士，現任國際真愛家庭協會會長，是推展專業家庭服務的先驅者，全球華人著名的家庭教育與協談專家。1972年起委身投入專業家庭事工，享有「心靈捕手」及「親情大師」的美譽。