教會和好，福音無阻饒: 和平使者衝突解決研討會
今年（2007）3月24日晚上，我搭機平安抵達臺灣。此次是因邀請了和平使者事工協會的創始者謝懇德（Ken Sande）律師以及他的兩位同工─和平使者國際事工部主任紀期（Chip Zimmer）律師與何杰米（Jim Helfrich）律師，到臺灣來主持為期兩天的衝突解決研討會。為此，我們在美國一次又一次地電話討論、長時間禱告、修改講義，做了萬全準備，盼望將和好與平安的福音與盼望，撒在華人的土地上。
▲和平使者創始人謝懇德（Ken Sande）律師（右立者）與擔任口譯的本刊創辦人高俐理，合作無間，只盼和好的福音，遍傳華人的教會。
教會有能力面對衝突嗎？
近年來，屢屢見到華人教會的紛爭、分裂。信徒與信徒、信徒與牧者、教會與教會、夫妻親子手足、朋友同事之間衝突不斷，幾乎束手無策。偶爾有些具承擔力的牧者信徒志願介入幫助，至終也自嘆無能為力。
當信徒中，有人愛說閒話、背後中傷，有人在職場、生意上犯錯，甚至被外人指出，在行為道德上有失基督徒的見證時，大多數教會不會採取行動？或只背後談論？若真採取行動，是否有效地以恩典挽回了弟兄姊妹？還是引發更多紛爭，暴露出教會缺乏基督的恩典及自以為義？
我深感社會、教會、家庭及人際之間的張力越來越尖銳、凶暴、強烈、頻繁。基督徒似乎也掉入社會的窠臼，在衝突處理上，一樣暴戾，令人驚駭。一直思考著一個問題：面對衝突時，基督徒與非基督徒到底不同在哪裡？面對衝突時，基督的生命能彰顯大能扭轉改變令人無奈、無望的關係與情況嗎？
神命令我們：「你們中間有彼此相爭的事，怎敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？豈不知聖徒要審判世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配審判這最小的事嗎？
豈不知我們要審判天使嗎？何況今生的事呢？既是這樣，你們若有今生的事當審判，是派教會所輕看的人審判嗎？我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審斷弟兄們的事嗎？你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。」（哥林多前書6：1-6）
知識上基督徒都知道，但是實際上行得通嗎？做得到嗎？若我們認真遵行神的話，這命令怎麼去實行出來呢？
華人和睦事工興起！
幾年前偶然拜讀謝懇德所著《讓我們和好吧》（Peacemaker，中譯本為道聲出版），發現竟然真有一群人，用心以聖經的教訓作個使人和睦的人。深受啟發感動之餘，遂邀請年輕的朱崇恩弟兄與我一起合作，將此書譯成中文出版 （請詳閱該書前言）。
而最令人驚異的是，這些人大部分是律師。在美國，數百位基督徒律師，遵行神的話語，幫助人和解，並且恢復關係。一件又一件法庭數年解決不了的案件，甚至包括多起數目驚人（數億美元合約）的案件，在他們忠心遵行神的話，加上專業的和平使者和解訓練 之下，數週之內就有效解決了。
去年秋天，鑒於和睦事工在華人當中的急迫性，我決定親自前往和平使者事工總部所在，蒙大拿州的首府彼靈市（Billings, Montana），向他們傳遞在華人當中開始這項事工的需要與迫切。（請詳閱《神國雜誌》第七期）
是神的靈在我們當中作感動的工作。一早上分享交談後，謝懇德與同工們一致同意這是父神的帶領，樂意在華人當中興起和睦事工。以他們有限的人力（總部同工才三十來個人）、財力（他們曾為成功的律師，卻為此事工放下事業，憑信心），願意自費（機票與食宿費）與我一起到臺灣為我故鄉的教會與弟兄姊妹主持兩天的研討會。
不到三個月，父神也感動福音協進會夏忠堅牧師及同工們，一起來主辦這個研討會。由他們負責一切事務安排，大至場地宣傳與報名、小至接機與每天三頓飯。
研討會訂於3月26與27兩天假臺北真理堂舉行。人數比本來預定的八十人，又超出五十多人；報名的踴躍帶給我們很大的鼓勵！
▲研討會於2007年3月26、27兩天假臺北真理堂舉行。人數比預定的八十人，又超出五十多人；牧者出席踴躍帶給我們很大鼓勵！
靠神和好
研討會上，謝懇德首先強調，即使在聖經裡，使徒們建立的理想教會也經歷衝突事件。建立和睦關係乃當前之急；北美教會基督徒當中， 離婚率達34%，每月有一千五百位牧者離開事工。人們往往視「使人和好」為緊急情況的救生圈，而不是一種生活方式。
其實，和好文化會帶來許多祝福。當一個教會普遍教導和好神學、培養出和好文化，往往會友們能有效解決私下衝突，牧者能從「埋怨循環」當中得釋放；信徒的婚姻更堅定、家庭更穩固，會友轉換率減低，同工與義工的服事更長久、更有果效。衝突，竟成為人們脫離罪得自由的機會；在信仰、性情與對神的愛上愈發成熟；事工與宣教更合一有果效。
謝懇德舉了一個真實例子。在美國許多城鎮，高中足球隊是全城人的榮耀。有一個高中足球隊，因為幾位隊員的行為問題，被校方驅逐出隊。由於與鄰市的比賽在即，引起全城憤怒、爭吵。
城裡一位牧師，剛好一週前才從和平使者訓練營回去。幾經思考禱告，他決定勇敢出面，作一個和平使者。他說服兩方，一起坐下來和談，並以聖經的原則，引導雙方彼此赦免，擬定兩全的方案，結果圓滿解決。此後，高中足球隊的教練開始來教會，不久，全家受洗歸主，全市許多家庭紛紛信主加入教會。就像謝懇德所說的：「靠神和好讓世俗的一切相形失色。」
▲臺灣與會牧者不僅認真學習如何成為和平使者，連餐敘仍不忘把握機會，深入交流。
▲救世傳播協會（ORTV）創辦人彭蒙惠（前排左三）參與並肯定和平使者事工。前排右起，和平使者事工（PM）同工何杰米；ORTV會長洪善群；福音協進會公關資源處處長鄭夙珺姊妹；左二高俐理；左一PM國際事工部主任紀期；後立者，PM創辦人謝懇德。
基督徒和好原則：4G
一般人在面對衝突時，直覺的反應往往不是逃避，便是攻擊。逃避式的反應包括否認（粉飾太平）、逃離（離婚、換工作、換教會）或自殺。攻擊式的反應包括以各種言詞、行為來攻擊對方，再強烈時便興訟，最極端的便是謀殺。
但是基督徒卻有不同的選擇，我們可以選擇合乎聖經的和睦式反應。而和平使者的事工便是專注在教導、訓練、裝備信徒，以這種和睦的方式，作一個和平使者，藉著討論、磋商、作協調者、仲裁人來幫助人解決衝突與紛爭。
基本上，基督徒的和好建立在四個原則上，又稱為使人和好的4G：
1. Glorify God：榮耀神（哥林多前書10：31-11：1）；
衝突化解帶來關係的新契機。我們當在每個衝突上榮耀神 （哥林多前書10：31），顯露神的性情 （以弗所書5：1），並禱告求問主：「在衝突中，我如何討神喜悅並榮耀祂？」謝懇德提到，這樣的禱告充滿能力，神一定會回答的！
2. Get the log out of your eye：除去眼中樑木（馬太福音 7：3-4）；
與人衝突時，基督教導我們先除去自己眼中的樑木。許多的衝突來自於本身的私慾。謝懇德特別提到一件大部分基督徒沒有想過的。那就是：壞的慾念固然引到罪上面，但是我們與人的衝突往往是來自好的慾望。
他以馬大與馬利亞請耶穌到家中的事情為例。馬大想以最好的一切來款待耶穌是一件可貴的慾望，但這慾望強烈到一個地步，高過基督本身，「以最好的款待耶穌」已經演變成馬大的偶像，於是馬大便開始對馬利亞發出要求，對她不滿，最後甚至與耶穌都產生衝突了。當別人對我們的要求沒有回應時，我們便開始論斷人，最後這論斷還可能演變成對人的懲罰。
全體與會者進行分組討論，每個人都專注省察，討論個人本身有否同樣的經歷，並認罪悔改。有多位姊妹坦承她們在生活、事奉、家庭、職場與教會裡，原本是好的想法，卻因著自身過於強烈的慾望，演變到最後與人產生衝突。
3. Gently restore people trapped in sin：溫柔挽回（加拉太書6：1）；
談到溫柔挽回，一個重點是，使人和好最重要的是以恩典來挽回陷在罪中的弟兄姊妹。當分享到是什麼攔阻我們向人認罪時，大家異口同聲說是面子問題。
關於面子，聖經上怎麼說？經過熱烈討論之後，結論相當一致：聖經雖然沒有直接提「面子」，卻也教我們留面子。比方：「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。」（馬太福音18：15）謝懇德提醒，當父神讓耶穌基督為我們釘死在十架上時，祂還有面子嗎？祂全不顧念祂的面子，乃是為我們留面子。因此，我們當謹記，世界的文化是為自己留面子，聖經的教導乃是為別人留面子！
4. Go and be reconciled：前去和好（馬太福音 5：23-24）。
第四個原則主要在於關係的復合。當我們饒恕別人時，應要有這些承諾： 我承諾我不會老是翻舊帳；我承諾我不會用這件事來反對你；我承諾我不會跟別人提起這件事；我承諾我不會讓這件事阻礙你我之間的關係。
若要有效牧養信徒，建立健康成長的教會，必須培養「和好文化」。謝懇德以所屬教會為例，分享許多感人見證。令人印象最深刻的是他的牧師，分享前他特別聲明已事先取得許可。
十二年前牧師來到他們教會，第一次有秘書幫助，因之前服事的是小教會。到任四個月，有一天秘書向一位長老的太太抱怨，她受夠了牧師的氣，決定辭職不幹了。原來，秘書覺得牧師常叫她做事卻不清楚指示，常不尊重她的意願就要求她做一些不曾被要求做的事。
長老的太太是受過和平使者訓練的成熟基督徒。她告訴秘書，應該先找牧師談，讓他知道她的感覺與決定。幾經勸說，秘書答應由長老太太陪她去。她們先一起禱告，懇求神讓牧師能謙卑聆聽。神果真垂聽她們的禱告，牧師對自己的行為一點也沒有辯解，並請求秘書原諒他沒有經驗又不夠敏銳，最後並挽留秘書。
下個主日講完道，牧師要求秘書與長老太太走到臺前。正當大家納悶不已，牧師當著全體會眾的面向秘書公開道歉，並感謝她與長老太太的坦誠，讓他有機會成長。牧師接著說，除了秘書，他可能也無心傷害了其他弟兄姊妹，懇求大家原諒並告訴他，好讓他能不斷成長。
從此，教會對牧師更加愛護與尊敬，也因牧師的榜樣，弟兄姊妹更勇於彼此認罪、互相饒恕，教會也因此非常合一！
今夏和平使者營等您來！
研討會當中，三位律師弟兄不時以本身與家人的衝突為例，毫不隱瞞地分享和好見證，會場從頭到尾令人受激勵、感動。許多與會者分享他們從這三位弟兄看見，神可以藉著不計代價、全心全意順服主的人行出何等奇妙的事情：破碎的關係復合；分裂的教會合一；法庭無解、幾近破裂的生意合約不但和解，甚至繼續完成。
此次研討會，盼望能帶出牧者領袖與基督徒對於「和好文化」的重視，願意以神的話語為原則努力使人和好。目前，和平使者事工正積極禱告、討論並研擬方案，繼續服事華人。盼望更多華人基督徒願意投身作一個和平使者。
今年夏天（7/16-19）和平使者將於神國文化實務營開第一系列和平使者工作營，非常盼望教會牧者、長執、領袖、輔導、關懷事工者或任何對於神的呼召持認真態度的人來參加（請詳閱p.78）。
此次臺灣行，特別謝謝福音協進會夏忠堅牧師、師母、夙珺姊妹、綺玲姊妹及可愛、可佩、可敬的眾同工。幾乎每次，都是透過協進會的支持與幫助，使許多美國最好的資源可以分享給臺灣。
和平使者總部的眾同工以及神國資源為基督的眾同工—我的禱告團隊背後忠心不輟的禱告，在此次的旅程中，讓我們四位深受感動！
每次回到故鄉臺灣，總不禁激動落淚，特別是朋友的熱情與愛，總叫我感覺如此不配、無法忘懷。本來只是抱著「犧牲奉獻」的態度，沒料到竟帶著滿滿的祝福回來，實在為自己的想法與態度感到慚愧與羞恥，也為父神的作為與恩典充滿讚美與感謝！
作者小檔案
高俐理，神國資源為基督協會創辦人；企業界高階主管；翻譯作家，《疾風烈火》、《標竿人生》等書均為暢銷代表作，與夫婿楊永慶牧師育有一子，現居美國賓州。