探索多元文化中的自己
KRC春季退修會紀實
整理報導／林敏雯
供圖／溫英幹、張陵兮
認識自己的文化型態
生活或服事中，是否曾遇到看不順眼的事，或不可理喻的人？為甚麼這些情況會引發負面反應？真是對方不合聖經教導，還是自己的歧見？成長背景到底如何影響我們的文化判斷系統（Culture-based Judging System，簡稱CbJS）？
2019年在賓州樂園鎮舉辦的KRC春季退修會中，講員Sheryl老師（Dr. Sheryl Takagi Silzer）從自己成長和在南美、東南亞等地宣教的經歷，以及長期對各種文化研究的心得，帶領同學們走上「遇見多元文化中的自己」探索之旅。
24位與會同學中，許多人生活在多元文化中，更有不少人熱心於跨文化宣教，都期待從這次的講座中更深刻認識自己，好在面對異文化時，更有效地為神發揮影響力。
Sheryl老師提及在海外宣教那些年，對當地人的一些行為感到不解，甚至不悅。例如常有人上門來借用她的一套不銹鋼鍋具，讓她拒絕也不是，答應也不是，更無法明白為甚麼別人看她的不借為自私。也有些人會上門來向她要錢，說是給孩子繳學費，可能認為所有的外國人都是有錢人吧？這讓她感到不滿，心想他們一定是把錢用在沒必要的花費上。對她來說，自力更生、自給自足，是不可違背的真理，有為者豈可仰賴別人施予？身為宣教士，理當以神的愛愛人，但遇到不同文化中難以接受的「錯誤」，卻又沒來由地生氣。她覺得壓力好大！
1. 講員Sheryl老師（Dr. Sheryl Takagi Silzer）帶領同學們走上「遇見多元文化中的自己」探索之旅。
身為第三代移民，Sheryl老師除了本姓（Takagi，高木）和長相還透露日裔背景（圖2），其實已完全美國化。而對於自己長期以來過度敬重權威、鮮少表達意見、隱藏幕後等種種態度與行為，她認為這是天性，神就是把她造成這樣。
直到結束25年的宣教生涯，有機會回校園進修博士學位，更進一步探討文化時，Sheryl老師才意識到對異文化的負面反應，是源於自己的文化判斷系統，這是受兒時教養的模塑而成。至於她所以為的「天性」，追根究柢是父母親無意識中傳遞的價值觀，來自日本文化。她提醒大家：文化根植內心，會徹底影響一個人的價值判斷，基督徒若不留意，也會把文化歧見當成聖經真理。
Sheryl老師以圖表和實例講解四種文化型態（圖3）：社群意識弱、結構意識弱的個人文化（Individuating）；社群意識弱、結構意識強的機構文化（Institutionalizing）；社群意識強、結構意識強的階層文化（Hierarching）；社群意識強、結構意識弱的關聯文化（Interrelating）。她也引導同學們從族譜（家庭樹）、原生家庭的教養方式、兒時住家的平面圖，開始思想自己的文化型態。
她提到美國人偏向個人與機構文化，東亞國家如中國則傾向階層與社群。以語言為例，英文中使用第一人稱單數的代名詞（I, me, my, mine），要比複數（we, us, our, ours）更頻繁。她請同學們練習，刻意使用「我」開頭的句子，來陳述自己對此次退修會的期待。
同學們在課堂上需要兩兩成對，彼此探討自己的生長背景，Sheryl老師鼓勵大家每次找不同的人分享。兩天半的退修會裡，讓眾人有許多機會彼此認識，拉近距離，不再生疏。課後仍可見幾個人或圍坐餐桌，或守著課桌，繼續談論、交流。
2. Sheryl老師雖已完全美國化，卻不自覺其實受日本文化影響很深。
分享神國資源
KRC看重神國資源，每次營會除了專題講員傳遞知識，更邀請專精不同領域的與會同學，分享自己如何在神國度裡發揮才幹。
春季退修會特別安排本刊人才單元【職場人際關係系列】專欄作者林豐樑長老帶領一場「領導的藝術」講座（圖4），融合聖經真理、企業經驗、閱讀觀察，整理出「領導力即是影響力」的心得，並提醒領導者的責任是「讓跟隨者吃飽」，餵養他們的身心靈。
另外伯特利中心的黃明發弟兄，透過影音與圖片鋪陳一條「絲綢之路」（圖5），邀請同學們一起前往中亞與中東的異象之旅，探尋同走這條福音路的可能性。
3. 四種文化型態。
KRC每次營會必有的功課是晨更，在一天的學習開始前，與神面對面。春季退修會期間正是「預苦期」（Lent），KRC創辦人高俐理Lily老師從福音書的記載，引領同學們思考、體會主耶穌受苦、捨命的抉擇。也因為主耶穌認同受欺壓的人，她將世界上許許多多不公義的景況放在屏幕上，挑戰所有人莫再視而不見，反倒要走出舒適圈，「堅持行公義、施慈愛、好憐憫」。
KRC營會向來在食物上講究，相信這是精緻天國文化的重要部分。此次退修會除了一天上餐廳品嘗當地阿米許的傳統佳餚，因為正值「預苦期」，其餘幾餐以簡單為原則，包括越南三明治、玉米濃湯、粽子、雞肉或鮪魚沙拉。菜色雖簡單，精緻不打折，依然放進許多心思。例如沙拉裡許多藍莓、杏仁等食材，為營養及口感加分；焗烤大蘑菇是「從農場到餐桌」（farm to table），再不能比這更鮮甜的滋味了；茶水桌上總是佈滿各式點心，給用腦、用心的同學們增添能量。
4月的樂園鎮尚有寒意，樹梢的花苞卻吐露春信。冬天已往，大地即將迎接生氣盎然的一季。春季退修會結束之時，正是身心靈都得休憩、更新的KRC家人，生長茁壯之際。祈願在認識按神形象所造的自己後，以公義、慈愛、憐憫，持續在多元文化中彰顯復活主的榮耀。
4. 林豐樑長老帶領「領導的藝術」講座，強調「領導力即是影響力」。
5. 黃明發弟兄邀請同學們前往中亞和中東，走上福音絲綢之路。
6-7. 同學們聚精會神地聽課，也思考老師所說的成長文化對自己的影響。
8. 老師與牧師（張陵兮）都具有豐富的跨文化服事經驗。
▲晨更時間，Lily老師分享「預苦期」信息，挑戰每個人「堅持行公義、施慈愛、好憐憫」。
迴響
在「多元文化」的主題下，我先探討自己，進而由講員和各項宣教事工報導中，去擴張我的眼界，延伸到不同的文化領域𥚃。短短三天，收穫匪淺，特別是對「伯特利中心」的事工有許多認識。其目的在以最少的資源（resource）做最多的工，並且把分散各處單獨的資訊（island of information）連結起來，成為合一的（integrated）、有用的 （available）、可分享的（shareable）資源。此外，並將財力、人力等等各方面配搭，使異象（vision）成為實際的行動。但願我們攜手並進，順著神的計畫，承受祂給我們在多元文化中參與「大使命」的託付。（邵伯利）
營會期間印象最深刻的，是Dr. Silzer要我們在每次討論時，都找不一樣的同學分享。這促使我非得跟許多人交流，即便他們是在過去幾年的KRC營會中都曾見過面，卻從未談過話的人。所以在這次的營會中不僅學到四類主要的文化型態，以及成長過程中不同文化如何模塑我的世界觀與對事情的反應，同時能和來自不同文化及家庭背景的人應對，讓我得到許多向他們學習的機會。（Gloria Su）
參加「遇見多文化中的自己」春季退修會，讓我能和兒子單獨出遊，一起開六個鐘頭的車到使者農莊上課，是段寶貴的時間。課前作業是畫四代的家族樹，整理自己的童年照，給我回憶、省思的機會。與會的弟兄姊妹中，或曾遇獨裁政權，或經歷「你的就是我的」之共有制度；或惟我獨尊，或有理無情，每個人都是神創造的。大家或已熟識或從未往來，在這裡學到接納彼此的不同，回到宇宙的主宰─耶穌基督。這次退修會的領受是：生命的目的並不在「我」有多偉大，而是看到神有多偉大，我們便能在主愛中靈裡合一，並肩同行。（薛悅悅）
營會回來後，一直思考林豐樑長老在「領導的藝術」講座中，回答我所問：「領導的藝術可否應用到婚姻關係上？」林長老的答覆清新又簡潔：「當然。所以我常常讚美我太太，因為她是我的幫助者，她比我更能幹。聖經教導，先生是婚姻中的頭 （領導），所以我必須服事太太，要作領導就要先作僕人。」林長老幾句話語，清楚地道出以弗所書第五章裡夫妻親密合一之道。這也提醒我要多多讚美太太，作一個願意為太太服事並犧牲的頭。這是我在 KRC 退修會各種學習中，最突出的感動和收穫。（郭淵棐）
Dr. Sheryl Takagi Silzer著作：
Biblical Multicultural Teams: Applying Biblical Truth to Cultural Differences, William Carey International University Press, 2011.
Tapestry of Grace: Untangling the Cultural Complexities in Asian American Life and Ministry, co-authored with Benjamin C. Shin, Wipf & Stock, 2016.