金盆洗手？永續傳承！

一盆清水、三柱清香。吉時一到，在眾武林同道見證下，祝告天地，雙手在純金打造的盆中濯洗數次，從此江湖恩怨於我何有哉？不但仇家不能再登門清算陳年老帳，連親友故舊遇事也不能再找我出面過問是非。─這是武俠小說中江湖大佬欲告老退休時常會出現的場景。然而，此種「金盆洗手式」的下崗舉措，絕非事奉者合神心意的傳承模式。

2018年11月美國賓州的「文字實務培訓營」，二十年來頭一遭，除了由我擔任「總教練」，還徵召了十位元歷屆文字營傑出校友，投入「教練團」陣容：會前鉅細靡遺的交待、演練；五天會中，從清晨至深夜，在五個小組中用心陪伴、引導四十位學員；會後修改點評學員作業，並持續在文字路上與他們同行。其實，我並非沒有獨力教一班四十餘人的經驗。然則，這回如此大費周章，無他，設下架構、立下模式，盼能激勵、培育團隊，傳承文字事奉和文字培訓的異象，且發揚光大。

申命記34章6至9節記載，摩西將「帶領以色列民進入應許之地建國立業」的重責大任，公開宣示、正式交付予約書亞，自己隨即被上帝親自提去，杳然無蹤。列王紀下二章9至12節描述，先知以利亞在乘火車火馬淩霄騰空而去之際，丟下外衣，將職份和雙倍的靈力傳予愛徒以利沙。

耶穌基督在世傳道僅三年半，卻用了大部份時間培育門徒，為傳承樹立了最佳典範。

至於保羅對提摩太的栽培提攜，亦是膾炙人口的佳話。觀乎他在提摩太前後書中的苦口婆心、諄諄教誨，就可見其傳承之心何其真摯迫切了。尤其那句「你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。」（提摩太後書2:2）短短30字，點出了「保羅、提摩太、能教導人者、被教導者」上下四代的一脈相承，何其高瞻遠矚啊！

「一位領袖的事奉是否成功，不是看他本身，而是看他的繼承者。」是的，長江後浪推前浪，江山代有才人出，傳承是每位事奉者的要事，更是神國度中的美事！

除了文字營，自草創迄今，已年長了十幾二十歲的KRC董事團隊、雜誌編輯團隊及行政團隊，莫不需要傳承。同工們不斷在主前祈求、等候，亦從未停止尋尋覓覓……。

「只有看不見的價值，沒有付不起的代價！」「精兵，不只是為了打仗，而是為了打勝仗！」─身處這迫切需要在家庭、職場、教會、宣教工場中活出天國文化、表達天國文化的世代中，您，是否願意在我們的牧養、同工之下，邊做邊學，裝備自己成為萬軍之耶和華所能大用的精兵？