神恩澤僑胞，福音遍全歐
專訪基督教華僑佈道會COCM王光霞總幹事
三十年前，科羅拉多州一個小城市的教會，主日崇拜後，筆者信步至圖書館參觀。琳琅滿目的英文書中，赫然出現四個中文字《古木常青》，原來是王光霞姊妹蒙召到「基督教華僑佈道會」事奉主的見證集。閱畢深受激勵，期望有一天能親眼見到這位敬愛的屬靈前輩。想不到美夢成真！
去年底在費城郊區召開的「2004年華人差傳大會」，有機會代表本刊訪問在該會服事近四十年的總幹事王姊妹；雖然《古木常青》早已絕版，本文分享卻可算是該書「續集」，更是「現代的馬其頓呼聲」，讓我們從中得到激勵和提醒，向神回應，參與大使命事工！
歐洲宣教現況與挑戰
請簡單介紹基督教華僑佈道會（以下簡稱COCM）的事工。
王：COCM是一個不分宗派的差會，藉開荒佈道、建立教會、栽培訓練及文字工作，把基督的福音傳給在歐洲的華僑。歐洲 97 %的華人仍未接受福音，本會異象乃是「神恩澤僑胞，福音遍全歐」（Reaching the Chinese to reach Europe），1950年由已故王又得牧師創立，他也是倫敦中華基督教會的創建者。
現今在歐洲約有二百間華人教會、團契和查經班，當中很多是由COCM開荒佈道後成立。經過五十多年的發展，差會的組織不斷擴大，海外委員會增至十個；工作範圍擴及東歐，現有同工約五十位，來自不同的國家，透過多元化的事工，向在歐洲的華人廣傳福音，對象包括本地華僑、華裔青少年、餐館業人士、留學生及中國大陸人士等。
英國和歐陸的華人福音工作是如何萌芽的？
王：我們先到華人比較多，但沒有華人教會的地方探訪。先認識當地的一兩個基督徒家庭，派短宣隊與他們配搭事奉；多次撒種有人信主後，再跟進、組織起來，訓練他們去傳福音，帶領查經聚會。起初成立團契，漸漸發展成主日崇拜，並鼓勵他們自己聘請傳道人，成立教會。使命達成後，我們的同工就轉移目標，到另一地方開荒佈道。
歐洲的華人，包括來自中國的新移民，大概有八成從事餐飲業。COCM自1969年起便開始了向餐飲業者傳福音的工作。談到這裡，一定要提到張堯勳牧師。他在1960年代末期開了兩間餐館，經過兩三年禱告尋求， 決定全時間傳道。第一年他就探訪了七百位餐飲業者，是第一位全時間的餐福牧師。1990年COCM成立了餐福團契，組織短宣隊特別向餐飲業者傳福音。他們礙於工作時間，無法在星期天參加主日崇拜，我們就鼓勵他們在週一或週二聚會崇拜。
▲王光霞夫婦與筆者（右）同攝於在費城近郊舉行的2004年華人差傳大會。
這些年來你們事奉的對象和方法有何改變？
王：歐洲的華人不少是長期定居的，但亦有很多會回到原居地或移居世界各地。由於華人的流動性，使COCM的工作顯得更急切、更有挑戰且更具策略意義。從1950至1970年代，我們工作的對象，主要來自香港和馬來西亞的留學生；他們信主後，動員他們參與開荒植堂的工作。以英國為例，1970年代我們在二十五個大城市設立了基督徒團契，藉學生向當地居民傳福音。
當地居民大多是餐飲業者，我們鼓勵留學生每週六在教會開辦中文班，教導他們的子女。平日由教員探望學生的家庭，建立關係，畢業典禮時再帶出福音；不少家長看到基督徒老師的愛心和關懷，深受感動，因而接受耶穌作救主。雖然學生流動性大，但當地居民信主後，便有了固定的教會成員。
1980年代，我們開始了下一代土生青年人的工作；而過去這十年，大陸留學生則成為我們的重點福音對象。
北美與歐洲的華人社區有何異同？
王：與歐洲的華人教會相比，北美華人教會的知識分子比例高很多。歐洲華人教會大多是基層人士：在英國，雖然新一代華裔逐漸成為專業人士，但70%的華人都與餐飲業有關；義大利有十多萬華人，但多數在工廠做製衣、皮革等工作，有些人積蓄稍夠，便自己開餐館或從事貿易。
至於法國、德國等也有華人知識分子，但都不及美國。尤其是東歐，波蘭、捷克、匈牙利、羅馬尼亞、保加利亞等，華人幾乎全部來自中國大陸。他們大多在當地做小生意，小有成績後再開餐館。
未來十年，英國和歐洲大陸華人的宣教前景有何挑戰？當如何回應？
王：目前要面臨三個很重大的挑戰：
一、大陸留學生的牧養工作
過去幾年，從中國留歐的學人倍增。九一一後，美國收緊了學生簽證；據說每十個申請去美國讀書的人，有八個被拒簽。但申請去歐洲，特別是英德兩國學生，每十個人當中有八個是被批准的。所以單在英國，就有十多萬中國留學生，還有不少來這裡讀中學。這是我們的褔音族群，但合適的同工很欠缺。
二、下一代華裔的福音工作
後現代的歐洲道德敗壞，教會沒落，很多教堂被出賣，甚至改為清真寺。歐洲非常需要福音，既然神興起華人教會，我們就要負起普世宣教的使命。由於下一代歐洲華裔吸收了當地文化及語言，並且生根成長，理當協助他們向歐洲人還福音的債。
三、歐洲教牧同工的培訓工作
歐洲的傳道人不多，兩百多間華人教會只有三分之一有自己的傳道人，因此從1983年起，我們開設了神學延伸課程；1998年，得到香港建道神學院的支持，開辦聖經文憑課程，並在2003年正式定名為COCM聖經學院，設有一年證書、二年文憑和三年學士的課程等，盼望可以積極培訓當前急需的教牧同工。
四十年服事心路與見證
知道您在COCM事奉主已經近四十年，為何這事奉如此吸引您？
王：歐洲不是一個容易事奉的工場，我能持守崗位，是因為清楚知道這是神的呼召。我的父親是牧師，事奉神近五十年之久；當他去世前，我曾問他：「你作牧師很不容易，經歷過日本侵華、中國內戰重重苦難，為何仍能持守下去？」
父親的回答很簡單：「因為這是神的恩典和呼召。」
我是COCM創辦人王又得牧師的第一位長期同工，他去世前盼望我能接替，才由董事會委任我作總幹事。也感謝主，呼召同工從美國、香港、東南亞來這裡加入團隊，一起事奉。能得到他們的愛戴、支持與託付，是神的恩典。儘管遭遇種種困難、人事經濟的壓力、個性的軟弱，但每當安靜在神面前時，神的呼召便再次臨到。
誰是在事奉上對您影響最深的人，為什麼呢？
王：我生長在一個牧師家庭，父母親和大哥都對我有深刻的影響。到英國定居後，王又得牧師對我影響最深；他對神委身，願意付代價跟隨主，持守信仰，至死忠心。他去世後由我接替他的工作。
另一位對我影響很深的人，是前內地會海外基督使團的宣教士李亞農牧師（Arnold Lea），他的服事是我所敬佩、切盼效法的。李牧師自1970年退休後，到香港的神學院教了五年書，1975年完全退休後重返英國。我請他作我的個人顧問，把他豐富的宣教經驗、怎樣與同工配搭事奉、怎樣開展新工場等經驗與我分享。
回顧過去的事奉經歷，最難忘的事是什麼？
王：我接了王牧師的棒子後，負起整個差會的工作，經濟壓力很大。1970年代大部分經濟的支持斷絕了，但我們要向好多位同工支付薪金。當時負責會計的英國弟兄對我說 ：「恐怕這個月無法支付同工的生活費了。」我把實情告訴同工，並說如果他們要離開，我很諒解。想不到同工們說：「如果妳繼續事奉，我們也一同繼續下去；不管有沒有生活費，我們一起事奉神。」
他們的鼓勵和支持，給我很大的安慰，但壓力仍在身上。晚上不能睡覺，起來迫切禱告，期望第二天收到奉獻的支票，還是沒有。直到第三天，果真收到一封奉獻信函，放著一張大額的支票，足夠支付同工該月的生活費。信上說請我不要找出他是誰；兩年前他在一次聚會中聽我講道，決定要支持 COCM 的工作，但一直都沒有能力。現在有能力了，故寄上支票。
還有一次，我要去北歐芬蘭一教會分享。我手拿很重的行李箱，在赫爾辛基（Helsinki）機場趕坐下一班的飛機。看見電動樓梯很高，心又很急，只好用英文大叫：「Please help me！」幸而一位高大的芬蘭男人聽懂英文，跑來幫我拿行李。我爬上樓梯到達閘門時，已筋疲力竭。我大叫：「我要去瓦薩市。」機場服務員立刻用通話機，請機長暫延起飛。一位服務員帶我來到我的座位後，對我說：「妳一定是中國大使的夫人。」我立刻回答說：「不，我就是大使。」我的意思是「我是基督的大使」，但服務員不疑有他，立刻讓我順利上機。真是感謝主！
北美的華人教會和信徒可以如何支持你們？
王：北美的華人教會，蒙神恩惠，得天獨厚，在人力、物力、財力上都更豐富。我們衷心呼籲北美的弟兄姊妹，與我們一起擴展神的國度。請在禱告中求問，神是否呼召您來歐洲服事祂，最低限度作短宣，幫助那邊的事工。
也許有北美的教牧同工、神學院畢業生，看見歐洲的需要，受神的感動，歡迎參與我們的工作，加入我們差會，作為北美華人教會差派的宣教士。我們很需要人力，歐洲有許多事奉的機會。
此外，禱告是一切事奉的基礎，請多為我們代禱。如果華人教會有差傳事工，也可以考慮把COCM放在差傳預算中，給我們一些經濟上的支持。過去我們收入不足，每年有赤字；2004年就有十多萬英磅的赤字。我們有近五十位同工，北美華人教會可以認領一位我們的同工，為他們禱告，並在經濟上奉獻支持。
COCM的互聯網：www.cocm.org.uk.
電郵地址：cocm@ cocm.org.uk.
COCM 目標與各項事工
1. 向歐洲華人傳揚主耶穌基督的福音。
2. 建立培植能自立的歐洲華人團契或教會。
3. 鼓勵歐洲華人團契或教會密切聯繫，相助合作。
4. 連結歐洲當地福音派教會、組織或機構。
5. 協助華人基督徒裝備自己，在當地事奉神。
開荒佈道、建立教會 第二代華裔事工
餐館事工 活水書室
推廣祈禱事工 學生事工
國語事工 宣教實習
栽培訓練 期刊發行
COCM聖經學院
作者小檔案
余國亮，廣州出生，香港長大。香港中文大學畢業後，赴美取得碩士及博士學位，目前於美國太空總署從事研究。文章常刊在《飛揚》雜誌，近作為與高俐理合譯、飛鷹出版的《教會大地震》；與文字營師生合著、天恩出版的《晨曦心影》。