若是兩情長久時
如果我能恆常以十字架上的Agape來駕馭我天性中的Eros，我將永不會失去與他（以及祂）初相遇時的那一份甜蜜與悸動！
謹以此文獻給我那「比較好的另一半」， 作為他牧養主羊十週年紀念的禮物。
都說，「若是兩情長久時，又豈在朝朝暮暮」；我看不然。
瞧著腕錶，該是丈夫到家的時候了，我習慣性地去把大門從裡面反鎖；不是惡作劇不讓他進來，而是不想錯失任何一次為他開門時那四目相接的驚喜。
喜歡待在明淨的小廚房中等候丈夫夜歸。爐子上正燉著明天要帶飯的紅燒牛肉，鍵盤前正打著後天要寄出的稿件，電腦中還開著大後天要繳的神學院作業；不一會兒，西敏寺古鐘的門鈴聲響起，我飛快跑去打開大門；雙層玻璃門外，他安祥地站在那兒，肩掛沉沉的「筆記本」，手提空空的帶飯盒，一臉的笑。進門後，吃吃夜點談談心，彷彿久別的情人。
二人一體要珍惜
我深愛每天與他在大門口相迎相擁的一刻，更愛看他那三十一年來未曾褪色的笑顏。
也看重與他在清晨的相處。不論是我晨走剛回來或是靈修正一半，只要是到了該吃早餐的時間，我必定放下手邊的一切，與他同坐桌前。我們的早餐形式不拘，或是小鍋熬了一夜的黑糯米清粥，或是臨時烤片麵包煎個蛋，高興起來也偶爾為他煮上一碗香噴噴熱騰騰的大餛飩；冰箱缺貨時，兩人合吃一個不脆了的蘋果也能湊和⋯⋯無論如何，要緊的是兩人一同桌前坐下、一同禱告祝謝、一同在上帝面前開始「二人一體」的共同生活。
送他出門，更是一天生活的高潮。外套送上身、飯盒遞上手⋯⋯小心駕車喲，多喝開水哦；萬千叮嚀，終須一別。最後，我將他雙手交託在上帝的手中，就像以前每晨送孩子出門的禱告一樣。我珍惜每晨分手的一刻，因為永遠不知道那是不是我們最後一次的擁別。
無論剛發生過什麼樣的口角或爭執，我不讓自己含怒到床上。至若清晨的告別，更萬萬不容它駕馭著任何尚未解決的怨氣；因為，我永遠不知那會否成為一個再無彌補機會的遺憾⋯⋯
愈牽愈緊愈甜蜜
他常號稱我們是全世界最相愛的夫妻，我不否認。因著主耶穌的真實存在，三十一年來，我們的手愈牽愈緊、愈過愈甜蜜！
有一件事，丈夫和我到現在還在爭議，就是，咱倆到底是誰先愛上誰？不論他如何強詞奪理，我知自己必贏無疑，當然是我先愛上他的！
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那是三十三年前的一月九日下午，我二十三歲生日的前一天；走進那小小的播音室內，一個穿著紅色大格子法蘭絨衫的寬肩男孩正背對著我，站在一把木椅上，專心觀望窗外的大會開幕儀式。
是他的背影吸引了我；那一頭稍長、微鬈、夾雜著些許灰白的濃髮，配在那樣一個寬碩健壯的肩膀上，還真讓我以為那是一個成熟的大男生呢！而這人彷彿有感我心中的嘀咕，竟忽然回頭深深望了我一眼；啊，永遠忘不了他那奇特的眼神！
待我看清楚那張年輕單純得幾乎發光的臉時，我知道，一切已經太遲，上帝已經將這人放進了我的生命裡。
萬事都有神旨意
十二歲在台大醫院母親病房中接受耶穌時，我曾跪在媽媽床邊、流著淚立下心志，終身為主傳福音。然而從小屬靈成長的過程中，我一直在迷惘中孤軍奮鬥，不但從未得享前輩長者之造就，且從小在基督徒圈子中看見、聽見，並親身經歷了太多「絆倒人的事」。因為這樣，以致當我遇見像拿但業這樣一個清純的人，即使他尚未信主，我仍然無可救藥地愛上了他。
誰料到，這個「拿但業」的心中卻有詭詐！婚前他哄我，說結婚之後一定「陪我」去教會，而這一哄，竟然就是兩個七年！
雖說萬事互相效力、萬事都有神的旨意，但是當人選擇了不當行的道路，罪的結果還是得自己來承當；而那些曾經絆倒我這「小子」的人（參考馬太福音十八章6節），卻不需要對我的人生負責任。責任，得我自己來扛，連生命中最親愛的人也幫不了忙！
結婚前雖未聽過「信與不信不能同負一軛」之教訓，但婚後的我，卻頗有順服丈夫之「恩賜」。於是乎，十四年他不去教會，我也最多只趁著他上班時去參加姊妹查經班，全無個人教會生活，更遑論靈裡的扎實成長。
起初之愛永不失
回想起來，與其說我是「順服丈夫」，倒不如說我是「離不開丈夫」。
「子步我亦步，子趨我亦趨」，三十一年來，甭提「兩地分居」是我辦不到的事，甚至連守夜班、出外勤的時候，我倆都盡量「公不離婆、秤不離鉈」。感謝神，這真是祂保守咱倆婚姻甜蜜的一個極大恩典。
多年來在處理華人婚姻問題時，常見夫妻們小看恩愛相處、輕言兩地分居，以致應驗了使徒保羅的警告，留給撒但諸多機會來試探引誘（參考哥林多前書七章5節），造成無數原可避免的罪惡與家庭悲劇。為此，我心哀慟悲戚，巴不得將自己三十一年來的摸索與領受向我同胞分享，巴不得主的愛與赦罪早日遍臨這地，深入醫治這地！
舊約人物迦勒八十五歲時曾在約書亞記中宣告說，他四十五年前的力量如何，現在的力量還是如何；我雖不敢與他較量，卻能打心底感謝地說，三十一年前我與丈夫的愛情如何，現在咱倆的愛情還是如何！
這樣的夫妻生活，或許談不上什麼不得了的聖經真理，但這樣的經歷，卻不知不覺幫助了我在神面前之操練，操練那永不失落的、對上帝「起初之愛」的心志。
無私的愛來自神
終究說來，神的愛高過一切人與人之間的愛；任何一種人與人之間的關係，若是沒有一個空間留給耶穌基督，這關係就有發生危險或發生問題的可能性。
主耶穌說：「人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能做我的門徒。」（路加福音十四章26節）在新約希臘文中，「愛我勝過愛」這五個字原只是一個「恨」字。然而，主耶穌要我們恨的不是這些「人物」，而是面對這些人物時，我們自己裡面那些不屬神的、來自肉身、來自天性的自私的愛─Eros, 祂要我們把Eros經由十字架的寶血轉化為屬神的、來自基督、來自神國的無私的愛─Agape.
婚前，我看丈夫之可愛，超過任何一個在教會之中我所見過的男孩；婚後，他更加美好，別的夫妻或有七年之癢，我與他十四年如一日，尤其當他接受主以後，在我眼中，幾乎就是耶穌的化身。可惜（或許應該說是「好在」）這段時間並不太長，過不久，我們倆就雙雙全時間奉獻給神。
三人同行是秘訣
我那「白而且紅、超乎萬人之上」的良人，很快地成了一位牧師；那速度之快，快得這妻子來不及把她對他的Eros調整成為Agape，她的心就碎了，那「耶穌」的形像也瓦解了。
多年來婚姻輔導的服事，我發現最最困難的個案，是我們自己。但如今，經過十年的努力經營，我要流著淚感謝主，並歡喜地打心底說：這也是我們最最成功的個案！
其實，我的良人真的很可愛，他的個性極具挑戰性。他可說是全世界最善良、最溫柔、最體貼人意的大情人，他也可說是全世界最倔強、最冷漠、最不近人情的大槓子頭。兩極之間，端看這做妻子的態度與捏拿。
我的成功秘訣很簡單：枕邊細語，朝朝暮暮。偶遇他出差、我負笈，咱倆原則仍不改變：枕邊細語，朝朝暮暮─不論這電話線兩頭有多麼長。這秘訣中，還有一個最最重要的成功因素，就是永遠不可單獨二人同行，永遠要記得邀請主耶穌，進來做「三人行」。
十架馨香入佳境
許多時候，人們任由夫妻之間的關係淡化、惡化、不正常化，在身心靈極度的疲憊中，沒有力量也沒有時間好好坐下，用愛的語言和行動彼此重修舊好。許多基督徒陷落於私心的憂慮與混亂中，在斷斷續續的靈修生活裡面，或是在與神漸行漸遠的道路上，幾乎看不見神的指引與方向，更缺乏能力順服在聖靈的面前，用愛的語言和行動來與神重新和好。
然而，神早已在十字架上為你我預備了祂自己；我們和祂「若是兩情長久時」，豈能不朝朝暮暮？
夫妻關係也罷、親子關係也罷，弟兄姊妹、朋友師生、雇主員工，任何一種人際關係都包含在內：十字架的真諦無他，惟關係之建立而已。與神和好，與人和好！
丈夫和我之間，如果有一個專屬於主耶穌的、朝朝暮暮繚繞著馨香獻祭的寶座，則我和他（以及祂）的關係將日益進入更美佳境；如果我能恆常以十字架上的Agape來駕馭我天性中的Eros，我將永不會失去與他（以及祂）初相遇時的那一份甜蜜與悸動！
門鈴聲響了，一切暫停，
與我那周郎相會去也！
作者小檔案
周陳正華師母，筆名晨華，作品散見於《導向》、《舉目》、《愛聲報》、《海外校園》、《世界日報》、《中央日報》、《神國資源》等雜誌。十二歲獻身做傳道，現全時間攻讀教牧學與聖經研究雙主修道學碩士；若神許可，將於2006年夏天畢業，與丈夫同心事奉主。圖為與夫婿周偉俊牧師及孫兒Caleb合攝於女兒家的花園。