盛會之後
2024年的巴黎奧運在開幕典禮的爭議中開始；在運動員們精彩、努力的表現中進行；各國的觀眾或在電視機前，或在手機上觀賞各類賽事。不僅在大小屏幕前看得緊張，還化成鍵盤運動員，有的為自己國家的代表加油，有的在場外酸辣留言，廝殺一番。閉幕典禮中電影明星阿湯哥（Tom Cruise）表演《不可能的任務》（Mission: Impossible）的經典特技，從天而降，帶著奧林匹克會旗，騎著摩托車揚長而去。最後鏡頭留在美國加州的好萊塢，等待四年後洛杉磯盛會中再見。
跳脫框架的開幕典禮
這次巴奧開幕表演和以往截然不同。過去幾屆的主辦國，或表現昌盛、數大之美（中國），或以各種經典文化表現日不落的永續（英國），甚至在疫情中無現場觀眾參與的創意表達（日本）。2024奧運為了讓更多人領略「光之城」（City of Light）的美，把開幕儀式從運動場拉出，各國運動員搭船出場，所有表演節目在巴黎有名的景點演繹，再透過轉播呈現。現場觀眾可能只欣賞到眼前的局部表演，全球觀眾卻在拼湊的畫面中，飽覽這個結集藝術、文化、時尚之都的各樣風貌。
對這樣的方式，不同年齡層有不同的感受：不少年齡50+的觀眾表示看得霧煞煞，除了演唱，跳躍快速的轉播設計，讓人目不暇給；許多年輕人則讚歎有加，認為跳脫框架，甚具創意。
的確，當今娛樂界就是走向快速及片段的呈現方式。年輕人可以在一個電腦屏幕上打開不同頁面，聽歌、看短片、處理文件同時進行，一心多用，卻不見得有耐心去了解全部的資訊。這是否也讓社會多元、豐富的表象，遮掩了膚淺，甚至輕浮？
藝術？挑釁？
其中引起最大爭議，也是讓基督徒看了非常不舒服的，莫過於一群變裝者（drag queens）盡情走秀，最後以模仿達文西壁畫〈最後的晚餐〉的表象列位。這樣的呈現，是要嘲諷這幅圖，或是圖中描繪的場景？特斯拉的執行長馬斯克（Elon Musk）認為這樣的表演對基督徒是極大的不尊重，並進一步說：「除非有更多的勇氣去維護公平和正義，否則基督教就會毀滅。」（Unless there is more bravery to stand up for what is fair and right, Christianity will perish. ）
各界人士紛紛對於此部分的「藝術呈現」提出抗議。美國明尼蘇達州的電信公司 C-Spire表示對於如此呈現〈最後的晚餐〉感到震驚，是在嘲笑基督徒，C-Spire也因此撤回在奧運期間的廣告。美國天主教主教羅伯特‧拜倫（Robert Barron）在福斯新聞數位頻道說，他對於擁有傳統天主教信仰的國家如此來嘲弄福音書中重要的事件，非常失望。他認為天主教徒與基督教徒不應該膽怯，要反制，發出自己的聲音。他說：「基督徒應該永遠抵制邪惡，我認為面對我們的文化對手，我們確實變得太軟弱了。」1梵蒂岡的天主教廷也發出聲明，為奧運中對基督徒的嘲諷感到很難過，很遺憾基督徒要受到如此冒犯，並加入抗議的聲浪，譴責此舉。2
此次奧運的藝術總監湯馬斯‧喬利（Thomas Jolly）解釋，他並不是從〈最後的晚餐〉那幅畫取得的靈感。他希望表達的是人們能團結在一起，展現「自由、平等、博愛」的法國革命精神。國際奧委會隨後發表聲明，表示沒有對任何一個宗教團體或信仰有不尊重的意圖，如果有人感覺被冒犯了，主辦單位很抱歉。奧委會雖然姿態放低，卻也不算正式道歉。
▲巴黎奧運的開幕典禮中的一幕，挑釁了基督徒的底線，感覺好像從矮化的角度，呈現所謂「自由、平等、博愛」的精神。
為甚麼是基督徒？
基督徒成為媒體或娛樂界嘲諷或挑戰對象，已不是第一次。但在隆重莊嚴的國際典禮，而且是追求公平競爭的體育盛會中，以諷刺的手法挑釁基督徒底線，的確不平常。但為甚麼是基督徒？既然主辦單位宣稱追求包容與自由，卻只針對基督徒，而不是其他如伊斯蘭的宗教信仰，這背後又是怎樣的邏輯？是否基督徒過去對於被嘲笑之後的回應，猶如拜倫主教所說「太軟弱」了！？
真是軟弱嗎？回想過去在與同性婚姻合法化、性別選擇自由化的抗爭中，第一線基督徒也經常理直氣壯地以譴責式的抗議，為真理據理力爭，並不軟弱。為了真理不妥協是可嘉的，但言語中定罪的指責，看這族群如當年痲瘋病人的態度，有待省思。不留餘地之後，也許會失去對話的機會。還有甚麼更好的方式，能對這族群表達神愛世人的信息？
有位牧師表明他不看奧運，因為這個競技會的起源是慶祝希臘神話中一個淫亂的神，是魔鬼的作為，不值得參與。當然基督徒可以對奧運的緣起及至今的運動精神，持有不同觀點。若是認為在墮落世代不要參與任何與真理 不符的日常，惟獨堅守在基督徒圈中讀經、禱告，在團契中彼此相愛，那是否會漸漸失去神所賜給我們的疆土，也漸漸失去世上鹽與光的功用？
盛會中榮耀神的表現
2024巴奧期間，賽場內外，不管得獎不得獎，許多運動員公開表達對上帝感恩，並將榮耀歸於神。例如美國籃球隊的史帝芬‧柯瑞（Stephen Curry），在帶領團隊奪冠後表示，金牌不僅是一個獎牌，對他來講更是一路來的信仰見證，及神在他身上的計畫實現。3美國跨欄女將瑪賽‧拉賽爾（Masai Russell）贏得金牌後，在Instagram寫下：「平常，我會有很多話想說，但是今天，我只能說非常感恩，謝謝耶穌。」
▲許多與會的運動選手，在比賽中表明他們的基督信仰立場，成為一股小小的風潮。圖為巴西衝浪名將在社交媒體以此照片配上「靠著那加給我力量的，我凡事都能做！」的信仰宣告。
斐濟隊員每天早上在選手村的讚美歌聲，劃破天際，讓在旁的運動員感動不已，並錄影在Instagram分享。英國跨欄選手分享她與六位不同國家的運動員一起唱詩歌，德國的鉛球選手在網上分享他與教練及隊友唱詩歌，彼此激勵。多明尼加共和國的田徑女選手為國家贏得一面金牌後，跪在地上禱告，感謝神讓她能為國家爭光。也有隨隊的牧師接受訪問時說，不是每個運動員都有奪得獎牌的機會，他在選手村和賽場藉著禱告穩定選手的心，幫助他們盡情享受參賽的非凡經驗。
在奧運期間，天天傳出這樣感謝神的報導，成為一股激勵人心的「流行」。要年輕人在「去神化」的文化裡大聲承認基督信仰，不是件易（益）事，特別是在這強調個人能力的全球大賽中，向全世界表白信仰，承認神加添能力，才能使他們在挑戰心理、體能極限的比賽中，全力發揮。
臺灣選手周天成與陳念琴的奧運之路非常艱辛；兩位都曾是癌症病患，處在治病與訓練不斷的拔河中。他們見證說，是神帶領走過難關，加添能力，才能走到參賽的這一步。每一位來參加奧運的選手都有一個感人的故事，他們努力訓練、參賽的過程，得不得到獎牌，都展現了運動精神。
基督徒奔跑天路的過程，不也像運動場上 的選手，有時如鷹展翅，有時跌落低谷，甚至被人輕看或被揶揄？但在苦難中生忍耐，忍耐中生老練，而至有盼望，在盼望中不致羞恥。
巴奧開幕典禮的嘲諷表演，看似黑化了基 督信仰，讓「光之城」蒙上陰影。但光仍可穿透黑幕；光一出現，黑暗就被驅逐了。
道成肉身的愛
而信仰被嘲諷的基督徒，是否能稍稍體驗主耶穌承受的羞辱？當祂走向各各他，一路上被人譏刺、唾棄，你我能否明白耶穌的愛？祂在我們尚未認識祂，甚至是與祂為敵之時，就為我們而死。祂愛世人，不只相信祂的人，也包括那些不明白救恩，甚至鄙視、譏誚信仰的人。
基督徒對人的愛，應是奠基在世人都是有著神形像的美好創造，每一個人的生命價值都寶貴，不會因為文化、地域、政治、身分、財富等外在因素而減少。4主耶穌當年道成肉身，住在人的中間；在日正當中與井邊的婦人相遇，去到市民都討厭的撒該家吃飯，當著眾人的面給行淫的婦人留地步。在敵對的環境中，我們的主以柔和的態度、智慧的言語，把真理注入人心。
道成肉身是基督徒一輩子的學習，但見證人如雲彩般地圍繞著我們，他們的例子教我們心存忍耐往前奔跑。在臺灣度過大半生的宣教士彭蒙惠，為福音奉獻一切，道成肉身的生活與生命，如同她創立的天韻合唱團、救世廣播協會，仍餘音繞梁，影響廣傳。
美國的金恩牧師（Martin Luther King Jr.）以非暴力的言語對抗歧視與暴力的黑暗權勢，他在「我有個夢想」（I Have a Dream）的演說中，不亢不卑地表達神所賜公義與和平的世界。他沒有使用謾罵、尖酸的言語，讓聽眾嚮往那樣的和平。
你我對神國度的夢想是甚麼？當我們對每個族群發出愛的呼喚，如金恩牧師的「夢想精神」，表達神國度的信、望、愛，以主耶穌的心為心，用愛遮掩住一切的嘲諷、無知、不尊重的黑暗，使之成為一個愛與光的運動（movement）。
美國佈道家葛福臨表示：「神的話告訴我們會有『墮落』，然而，我不相信基督教會滅亡，因為耶穌基督說：『不要懼怕！我是首先的，我是末後的，又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠。』」（參考啟示錄1:17-18）5 即使黑暗權勢挑戰、挑釁真理，身為光明之子的你我，仍是世上的光和鹽，也當發揮光和鹽的效用。如同那些在運動場上宣布神是他們得勝源頭的運動選手們，祈願神兒女也用行動宣告信仰，傳揚基督的愛。
透過光，能驅逐黑暗。
註
- https://ct.org.tw/html/news/3-3. php?cat= 11&article=1399458
- https://www.today.com/news/paris-olympics/ olympics-opening-ceremony-last-supper- controversy-rcna163929
- https://www.beliefnet.com/columnists/ idolchatter/2024/08/steph-currys-olympic- gold-a-testament-to-faith-and-perseverance. html
- 《教練入門》P42, 李文屏著，2022。
- https://ct.org.tw/html/news/3-3.php?cat= 11&article=1399458