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《神國雜誌》讀者回應

整理／編輯團隊

前往朝聖者之家，蒙福的旅程

《神國》雜誌39期溫恂所撰〈與客旅為伴〉一文，敘述她和先生及同工經過多年努力，終於實現當初去西班牙開拓朝聖者福音工作的初步異象──在天主教第三大聖地，聖地牙哥大教堂附近設置朝聖者之家（Pilgrim House）。

我和內人今年4月底到5月下旬造訪聖地牙哥，探訪他們一家，並親自拜訪朝聖者之家，看到不少背負背包的朝聖客相繼前來接受各種服務。朝聖者之家定期舉辦聚會，使朝聖客彼此認識交流，分享屬靈之旅。後面休息室有書架，提供各種屬靈書籍，包括我們這次帶來的《中文聖經》及《約翰福音小冊》（使者書房提供），希望朝聖者能因此接觸福音及接受救恩。

朝聖者之家全職同工目前有兩對夫婦（共六個小孩）及兩位單身，不久將有另一對夫婦帶小孩加入全職同工行列。他們都是年輕世代，為了福音，從美國千里迢迢搬過來，已婚的都帶年幼子女，離家背井，來到異國，精神可佩。我們鼓勵眾教會的華人基督徒也參與這項事工，不過先決條件是必須先徒步經由朝聖之路（參見en.wikipedia.org/wiki/Camino_de_Santiago的介紹）走過至少100公里路，抵達大教堂，才能在朝聖之家從事短宣。如有負擔奉獻，請參考網站（www.pilgrimhousesantiago.com）。

美國馬里蘭州／溫英幹（該文作者的父親）

奉獻是「歸還」神賞賜給我們的

看完溫英幹教授在《神國》雜誌39期刊登的〈捨與得之間〉一文，內心有許多感動和收穫。我們是照神的形象所造，祂盼望我們活出神聖潔的生活，在這世上榮神益人，成為耶穌基督的一封薦信。

基督徒如何在錢財上討神喜悅，在奉獻上榮神益人呢？溫教授提醒我們，我們需要認識我們是受造物，神是創造主。我所有一切都是神的，我賺錢、工作能力、智慧才幹都是從神而來。因此我所有錢財都是神的，我只有「使用權」和「管理權」，神才是真正擁有「所有權」。

我的房子、車子……，正確來說是「神的房子、車子……」。首先我要把自己完全獻上當作活祭，這是理所當然的（羅12：1-3），接著作神的好管家。好管家應具備三種資質：忠心、良善、有見識（聰明、智慧及善於計畫，參考哥林多前書4：2；路加福音12：42及16：10-11等）。我們在神面前處理錢財的態度對了，要照聖經的原則什一奉獻時，就比較容易了。更何況我們在世上是客旅、是寄居的，按照聖經的原則什一奉獻有那麼多的祝福，你還要猶豫嗎？

臺灣嘉義／蔡祈和

「做對的事」比「事情做好」更重要

讀畢《神國》39期林元生長老〈謙卑，神賜福事業的源頭〉一文，真是心有同感。管理本身不難，簡單來說，就是如何有效能（effectively）且有效率（efficiently）運用資源。我們每個人每天都在「管理」自己的生活，然而成果好壞真是見仁見智。在學校及職場，我們花大部分時間及精力增加效率─如何用最少資源完成最多成果。我們想把事做好（Do the thing right），但是做對的事（Do the right thing）更為重要。

如果能同時滿足長官及顧客要求，並做合神心意的事，當然不是問題。但是大多數時候，當「人心籌算自己的道路」時，欺騙、壓榨、剽竊就會發生。身為管理者如果沒有謙卑與順服的心，目標將會偏移，策略將會失焦，組織將會鬆散，就如同無定向奔跑及逗拳打空氣。讓我們存著謙卑與順服的心來管理自己的生活、家庭、工作，進而保護地球環境，妥善照顧與管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。

美國賓州／趙懷德

坦誠勇敢的父子見證

讀了貴刊39期〈愛，無處可躲〉及〈放手，卻不放棄〉兩篇文章，許宗實牧師和兒子愷立的故事給我深刻的啟發。的確，只有愛心和耐心才能感動人。這讓我反省過去和子女相處時，可能過於想改變他們，在言語上較嚴厲。也在對待外人時和顏悅色，對自己的孩子卻不夠尊重。謝謝許牧師父子勇敢的見證。

美國佛羅里達州／簡雪

祭祖敬祖，有章可循

年紀老邁的家父家母已經受洗，我們開始思考他們一旦回歸天家的禮儀細節。姐弟七人中唯一的男孩弟弟不是基督徒，且與弟媳拜偶像。父母親的喪禮該用何種方式？會不會引起弟弟極度不滿，導至手足不和？心裏真作難。看了《神國》第39期〈薪火相傳〉、〈當福音與傳統碰撞〉兩篇文章，其中有真理vs.傳統禮教的闡釋，符合真理的祭祖、喪禮方式，按部就班地教導，讓基督徒有章可循；使基督徒不再因為不能跪拜、拈香而背負「棄宗忘祖、大逆不孝」的冤屈。我可以「安神在在」啦！