禾場上的那些事（事工篇）
難忘的經歷
Q：簡述平時在禾場的一週。
A：主日，團隊一起敬拜，或聽網上，或由隊長傳講信息。之後一起分享心得，享受愛宴。週一為安息日。週二至週五，早上到團隊辦公室晨禱、開會、查經、培訓，處理公務。下午各自安排訪友或走禱，或學習當地語言。週六，每個人在不同的平臺服事，一般是英語教室，另有土特產銷售，或與本地朋友運動聯誼。
Q：曾有哪些難忘的場景？
A：齋戒月（Ramadan）結束時，一大早看到數以萬計的穆斯林，男人牽著小男孩到清真寺禮拜，大寺門前的大馬路小巷子，擠滿人潮。這些人表情漠然地敬拜他們以為的真主，令人心痛。
古爾邦節（ Eidal-Adha ） 又稱宰牲節（Qurban），穆斯林以宰殺牛羊獻祭。該節日的由來是紀念先知易卜拉欣（即聖經中的亞伯拉罕）以子獻祭，故以宰牲成為節日象徵。我們受邀在節期中到穆斯林朋友家中作客，餐後分享耶穌才是真正代罪的救贖羔羊。
還記得初到禾場幾個月後，突然接到當地警察電話。有鄰居舉報我們在家中招收學生補習英語。警察揚言，若下次再被舉報，可能要嚴重處理。於是我們搬家，另起爐灶。感恩，警察沒有親自到家中查訪，之後幾年也沒有再被舉報過。
不過也有開心的事。當地朋友主動邀請我們去家中作客；帶我們去參加婚禮，認識親友；帶我們去浪山（郊遊踏青）；主動問我們有關信仰的話題。
當本地朋友答應到家裡吃飯時，夫妻倆就拿出「幸福小組」接待VIP新朋友的看家本領，準備食物，分享故事。2023年聖誕節，邀請兩位學生家長到家中聚餐，餐後觀看由《神選之人》（The Chosen）團隊製作的聖誕特輯，觀後也有討論。
Q：經歷過傷心難過的事嗎？
A：我們在禾場的第一位學生Freddie，當時是個小學六年級、活潑又可愛的穆斯林孩子。因為英文課本上有Easter（復活節）與Christmas（聖誕節）這兩個英文單字，讓我們有了深刻信仰對話的機會。不幸的是，他在一年後因白血病而失去年少的生命。
住院期間，我們經常去探望他，在他的耳邊輕聲說：「很痛的時候，就在心裡喊，耶穌救我！」
透過Freddie的生病，我們與他的父母有了更進一步的情誼。曾在醫院的走廊與Freddie的媽媽相擁痛哭，曾在Freddie家的樓下與媽媽一起禱告。我們不明白神的心意；為甚麼讓Freddie得了這種病，為甚麼不醫治他，為甚麼、為甚麼……。而我們能做的就是與哀哭的人一起哀哭。
初識Freddie時他的天真笑容，和之後躺在病床上的蒼白臉色，將會是我一輩子不會忘記的兩張面龐。
Q：有甚麼遺憾的事？
A：禾場上有兩種最不樂意見的事：一是生病被迫長期離開；另一是被舉報被迫出境。而這兩件遺憾之事，恰恰都發生在我的身邊。
到達第一個禾場約兩年後，外子突然發生呼吸困難，肺泡破裂引起的自發性氣胸，緊急送醫。醫生表示必須馬上動手術。感恩的是，在高原小城能遇到有經驗的醫生，化險為夷。也因此，治療後必須離開高海拔地區，搬到另一個城市。
另有一位在禾場多年、年紀較長的工人，突發腦部缺氧，最後由醫療專機載離高原城市。還有一位工人遭到穆斯林朋友的家人舉報，被迫離開服事15年的禾場。
雖說要信靠神，知道祂掌管全局，在毫無心理準備的情況下，對禾場「未竟之事」難免感到遺憾。
難忘的感受
Q：面臨最大的挑戰是甚麼？
A：來到禾場前便聽聞，讓工人離開禾場的最大因素之一，是與隊友不合。
初到禾場，我有時對隊友也會有意見，心想：同工同命的隊友，難道不該是親密戰友，肝膽相照，無話不說嗎？為何他們總是如此「冰冰」有禮？
禾場上不能孤軍奮戰，如何與隊友保持健康的界線，不過「熱」，也不太「冰」，是我的最大挑戰。原來他們並非針對我，而是成長背景，個性及年齡的差異，期待及作法的不同使然。尊重並接納彼此的不同，是每個禾場工人必須學習和成長的領域。
Q：這幾年最大的收穫和最深的感動。
A：認識來自南北美、歐、亞各洲的工人，親睹他們歷練了10年、20年、30年的生命。他們堅持在一個城市，堅持對一個未得之民族群的委身，堅持學習當地的語言，堅持在本地建堂，直到因各種因素，被迫離開為止。
從宣教士到宣教事，到宣教人，這是一生的使命。禾場親歷過後，更激勵我要把握時機，分享傳遞跨文化宣教的使命，盼能動員更多工人。
Q： 你認為一個合格的跨文化工人有哪些特質？
A：每一位宣教士，從蒙受呼召，到培訓裝備，到起身進入禾場，都經歷過極大的困難。工人沒有共同的個性或類型；有人大膽外向，也有人安靜謹慎；有人善於連結，有人樂於教導。神都能使用。
除了真理的基本功之外，以下幾點會有幫助：保持屬靈的紀律；對人事物抱持好奇心與同理心；願意享受（不熟悉的）美食；樂於款待並學習當地文化；以創意使用資源；以正直良善的品格贏得信任；謙卑愛人而又時時保持健康的身心靈狀態。
Q： 請給未來預備到跨文化禾場工人實質的建言。
A：從觀察和體驗，歸納出以下幾點：
神學教育方面：熟讀聖經；對護教學、宣教學有基本認識；多讀宣教士傳記。不在乎學得多，更在乎活得出。禾場上，實際的人事物比理論複雜得多。
心理健康方面：心理學的策略技巧的確有幫助，但工人自己的情緒關卡，除了神，似乎別人很難幫得上。建議要有一位屬靈導師，在遇到難處時，可以有傾訴的對象，也有值得信任的人解惑。
靈命成長方面：靈命是一切的關鍵。工人是枝子，需要時時連結於葡萄樹主耶穌，堅定起初的呼召，「常在祂裡面」。隊友或本地朋友一定有不可愛的時候，那就專注阿爸天父吧。與神的關係對了，才有可能與己、與人有合宜的關係，才會是真正的「平安」。
生活方面：神給每個兒女各種不同的恩賜，若能結合恩賜、興趣、服事，那就再好不過了。例如：喜愛喝咖啡，可以邀請本地朋友品嘗；喜歡蒔花弄草，可以和本地朋友相互討教；喜歡運動，可以邀請朋友一起運動或成為孩子球隊的教練。擅長關懷輔導的，喜愛做手工的，也可以舉辦講座或開班授課。我個人喜讀兒童繪本，也有幼教經驗，就到社區幼兒園當志工，作為與家長接近的平臺。
Q： 回首四年來，有甚麼經歷神供應的故事嗎？
A：2021年春，出發前，僅僅兩個月就募得兩年所需款項，超過所求所想。其中有幾位是我不熟悉的朋友，因著聖靈感動，他們願意奉獻，以財務支持我們的服事。
2022年秋，度過在禾場的第一個感恩節。我甚想吃肉，因為疫情，已經超過一個月受限不能外出購物，感恩節當天竟接到通知，可以團購牛肉。那是我 吃過最香的牛肉了。
2023年冬，一天，對穆斯林朋友釋出友好卻遭到拒絕。回程在公車上，望著窗外一片灰，耳中響起詩歌〈活出愛〉。怎麼可能？這是詩歌，不是流行歌曲呀！怎麼可能在城市的公交車上，公開播放？是我幻聽嗎？我知道，神用了這首詩歌安慰我。下車時對公車司機點頭示意，謝謝她播放的詩歌。
再回首
成為跨文化宣教士，最終的願景是建立本地化教會，讓萬國萬民得以認識並敬拜獨一真神，如啟示錄7章9到10節的描述。但我知道，這使命不是靠幾個人在幾年內可以達到，而是一代一代工人的傳承。
因丈夫的健康情況，我們比計畫中提早離開禾場。旅程看似結束，但大使命的故事仍在繼續。
再回首，沒有甚麼比在交談信仰觀點時展現出的真誠更動人的了。因為祂是信實、守約施慈愛的神，無論是服事者或接受服事者，祂都有計畫。
再回首，我好像沒有尋到打開向穆斯林傳福音的鑰匙，但可以感覺到，我對這片踏過的土地與接觸過的人，情感更加濃烈了。期待自己不僅去接觸他們，更是感受他們，愛他們。
再回首，這是一段與神、與配偶、與自己、與穆斯林的關係之旅，是一場敬拜與信靠順服的行動之旅，也是淺嘗主恩滋味的恩典之旅。夫妻倆不後悔2020年末做出「走出去」的決定。我們用行動，帶出生命的成長，結合福音與活出生命，按著命定，一路與主同行，這才是我們來此的真正目的啊！
親愛的天路客，跨出第一步是最困難的決定。然而神開了路，就勇敢前進吧！
祂是配得尊貴、榮耀的神 ！
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小白，60年代出生於臺灣，在美國新澤西州成家立業。KRC文字營早期學員，《神國》雜誌長期特約撰述。畢業於北美中華福音神學院，夫妻雙雙在56歲提早退休，到東亞穆斯林地區宣教近四年。目前與夫婿旅居東亞。生活座右銘：「行動即答案」。