禾场上的那些事（事工篇）
难忘的经历
Q：简述平时在禾场的一周。
A：主日，团队一起敬拜，或听网上，或由队长传讲信息。之后一起分享心得，享受爱宴。周一为安息日。周二至周五，早上到团队办公室晨祷、开会、查经、培训，处理公务。下午各自安排访友或走祷，或学习当地语言。周六，每个人在不同的平台服事，一般是英语教室，另有土特产销售，或与本地朋友运动联谊。
Q：曾有哪些难忘的场景？
A：斋戒月（Ramadan）结束时，一大早看到数以万计的穆斯林，男人牵着小男孩到清真寺礼拜，大寺门前的大马路小巷子，挤满人潮。这些人表情漠然地敬拜他们以为的真主，令人心痛。
古尔邦节（ Eidal-Adha ） 又称宰牲节（Qurban），穆斯林以宰杀牛羊献祭。该节日的由来是纪念先知易卜拉欣（即圣经中的亚伯拉罕）以子献祭，故以宰牲成为节日象征。我们受邀在节期中到穆斯林朋友家中作客，餐后分享耶稣才是真正代罪的救赎羔羊。
还记得初到禾场几个月后，突然接到当地警察电话。有邻居举报我们在家中招收学生补习英语。警察扬言，若下次再被举报，可能要严重处理。于是我们搬家，另起炉灶。感恩，警察没有亲自到家中查访，之后几年也没有再被举报过。
不过也有开心的事。当地朋友主动邀请我们去家中作客；带我们去参加婚礼，认识亲友；带我们去浪山（郊游踏青）；主动问我们有关信仰的话题。
当本地朋友答应到家里吃饭时，夫妻俩就拿出「幸福小组」接待VIP新朋友的看家本领，准备食物，分享故事。 2023年圣诞节，邀请两位学生家长到家中聚餐，餐后观看由《神选之人》（The Chosen）团队制作的圣诞特辑，观后也有讨论。
Q：经历过伤心难过的事吗？
A：我们在禾场的第一位学生Freddie，当时是个小学六年级、活泼又可爱的穆斯林孩子。因为英文课本上有Easter（复活节）与Christmas（圣诞节）这两个英文单字，让我们有了深刻信仰对话的机会。不幸的是，他在一年后因白血病而失去年少的生命。
住院期间，我们经常去探望他，在他的耳边轻声说：「很痛的时候，就在心里喊，耶稣救我！」
透过Freddie的生病，我们与他的父母有了更进一步的情谊。曾在医院的走廊与Freddie的妈妈相拥痛哭，曾在Freddie家的楼下与妈妈一起祷告。我们不明白神的心意；为什么让Freddie得了这种病，为什么不医治他，为什么、为什么……。而我们能做的就是与哀哭的人一起哀哭。
初识Freddie时他的天真笑容，和之后躺在病床上的苍白脸色，将会是我一辈子不会忘记的两张面庞。
Q：有什么遗憾的事？
A：禾场上有两种最不乐意见的事：一是生病被迫长期离开；另一是被举报被迫出境。而这两件遗憾之事，恰恰都发生在我的身边。
到达第一个禾场约两年后，外子突然发生呼吸困难，肺泡破裂引起的自发性气胸，紧急送医。医生表示必须马上动手术。感恩的是，在高原小城能遇到有经验的医生，化险为夷。也因此，治疗后必须离开高海拔地区，搬到另一个城市。
另有一位在禾场多年、年纪较长的工人，突发脑部缺氧，最后由医疗专机载离高原城市。还有一位工人遭到穆斯林朋友的家人举报，被迫离开服事15年的禾场。
虽说要信靠神，知道祂掌管全局，在毫无心理准备的情况下，对禾场「未竟之事」难免感到遗憾。
难忘的感受
Q：面临最大的挑战是什么？
A：来到禾场前便听闻，让工人离开禾场的最大因素之一，是与队友不合。
初到禾场，我有时对队友也会有意见，心想：同工同命的队友，难道不该是亲密战友，肝胆相照，无话不说吗？为何他们总是如此「冰冰」有礼？
禾场上不能孤军奋战，如何与队友保持健康的界线，不过「热」，也不太「冰」，是我的最大挑战。原来他们并非针对我，而是成长背景，个性及年龄的差异，期待及作法的不同使然。尊重并接纳彼此的不同，是每个禾场工人必须学习和成长的领域。
Q：这几年最大的收获和最深的感动。
A：认识来自南北美、欧、亚各洲的工人，亲睹他们历练了10年、20年、30年的生命。他们坚持在一个城市，坚持对一个未得之民族群的委身，坚持学习当地的语言，坚持在本地建堂，直到因各种因素，被迫离开为止。
从宣教士到宣教事，到宣教人，这是一生的使命。禾场亲历过后，更激励我要把握时机，分享传递跨文化宣教的使命，盼能动员更多工人。
Q： 你认为一个合格的跨文化工人有哪些特质？
A：每一位宣教士，从蒙受呼召，到培训装备，到起身进入禾场，都经历过极大的困难。工人没有共同的个性或类型；有人大胆外向，也有人安静谨慎；有人善于连结，有人乐于教导。神都能使用。
除了真理的基本功之外，以下几点会有帮助：保持属灵的纪律；对人事物抱持好奇心与同理心；愿意享受（不熟悉的）美食；乐于款待并学习当地文化；以创意使用资源；以正直良善的品格赢得信任；谦卑爱人而又时时保持健康的身心灵状态。
Q： 请给未来预备到跨文化禾场工人实质的建言。
A：从观察和体验，归纳出以下几点：
神学教育方面：熟读圣经；对护教学、宣教学有基本认识；多读宣教士传记。不在乎学得多，更在乎活得出。禾场上，实际的人事物比理论复杂得多。
心理健康方面：心理学的策略技巧的确有帮助，但工人自己的情绪关卡，除了神，似乎别人很难帮得上。建议要有一位属灵导师，在遇到难处时，可以有倾诉的对象，也有值得信任的人解惑。
灵命成长方面：灵命是一切的关键。工人是枝子，需要时时连结于葡萄树主耶稣，坚定起初的呼召，「常在祂里面」。队友或本地朋友一定有不可爱的时候，那就专注阿爸天父吧。与神的关系对了，才有可能与己、与人有合宜的关系，才会是真正的「平安」。
生活方面：神给每个儿女各种不同的恩赐，若能结合恩赐、兴趣、服事，那就再好不过了。例如：喜爱喝咖啡，可以邀请本地朋友品尝；喜欢莳花弄草，可以和本地朋友相互讨教；喜欢运动，可以邀请朋友一起运动或成为孩子球队的教练。擅长关怀辅导的，喜爱做手工的，也可以举办讲座或开班授课。我个人喜读儿童绘本，也有幼教经验，就到社区幼儿园当志工，作为与家长接近的平台。
Q： 回首四年来，有什么经历神供应的故事吗？
A：2021年春，出发前，仅仅两个月就募得两年所需款项，超过所求所想。其中有几位是我不熟悉的朋友，因着圣灵感动，他们愿意奉献，以财务支持我们的服事。
2022年秋，度过在禾场的第一个感恩节。我什想吃肉，因为疫情，已经超过一个月受限不能外出购物，感恩节当天竟接到通知，可以团购牛肉。那是我 吃过最香的牛肉了。
2023年冬，一天，对穆斯林朋友释出友好却遭到拒绝。回程在公车上，望着窗外一片灰，耳中响起诗歌〈活出爱〉。怎么可能？这是诗歌，不是流行歌曲呀！怎么可能在城市的公交车上，公开播放？是我幻听吗？我知道，神用了这首诗歌安慰我。下车时对公车司机点头示意，谢谢她播放的诗歌。
再回首
成为跨文化宣教士，最终的愿景是建立本地化教会，让万国万民得以认识并敬拜独一真神，如启示录7章9到10节的描述。但我知道，这使命不是靠几个人在几年内可以达到，而是一代一代工人的传承。
因丈夫的健康情况，我们比计画中提早离开禾场。旅程看似结束，但大使命的故事仍在继续。
再回首，没有什么比在交谈信仰观点时展现出的真诚更动人的了。因为祂是信实、守约施慈爱的神，无论是服事者或接受服事者，祂都有计画。
再回首，我好像没有寻到打开向穆斯林传福音的钥匙，但可以感觉到，我对这片踏过的土地与接触过的人，情感更加浓烈了。期待自己不仅去接触他们，更是感受他们，爱他们。
再回首，这是一段与神、与配偶、与自己、与穆斯林的关系之旅，是一场敬拜与信靠顺服的行动之旅，也是浅尝主恩滋味的恩典之旅。夫妻俩不后悔2020年末做出「走出去」的决定。我们用行动，带出生命的成长，结合福音与活出生命，按着命定，一路与主同行，这才是我们来此的真正目的啊！
亲爱的天路客，跨出第一步是最困难的决定。然而神开了路，就勇敢前进吧！
祂是配得尊贵、荣耀的神 ！
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小白，60年代出生于台湾，在美国新泽西州成家立业。 KRC文字营早期学员，《神国》杂志长期特约撰述。毕业于北美中华福音神学院，夫妻双双在56岁提早退休，到东亚穆斯林地区宣教近四年。目前与夫婿旅居东亚。生活座右铭：「行动即答案」。