营商宣教的四重底线

譯／翻譯團隊

使用符合環保原則的本地材料，為重視環保的西方客戶提供設計精良的產品，同時為發展中國家的窮人創造就業機會，建立既可盈利又具有宣教使命的企業，有可能嗎？

這是個真人真事的見證：一位在西方事業如日中天的企業高管，放下原來的工作，前往發展中國家，以使命營商的精神創業，委身服事貧苦人。

創意經營、力求卓越

在研究了當地的社會文化與人力資源後，他得到啟發，採用本地古老的手工技術和當地可用的高環保性原材料，生產倉儲行業具創意的手工應用產品。這個企業目前僱用了近200名員工，並繼續研發新產品、開拓新市場，不久可望達到僱用1000名員工的可能。

由於該地區的氣候與土壤條件，這裡的農民每年只能栽種一期農作物，不像其他地區能夠種植兩到三期。這使得許多農民處於長期貧困狀態，非常容易淪為人口販賣和性交易的受害者。許多原來只能糊口的農民，經這家公司聘用之後，成為熟練的技術工人，現在可以為家人提供溫飽。

作為一家具有良好道德品質的企業，公司在經營的各個方面都力求卓越。倉儲櫃採用當地的高環保性材料製成，而不是不可循環再生的木材。這些材料在不適合種植農作物的劣質土地上生長良好。對於製作這些材料所需要的植物，該公司已經完善了培育技術。他們還在產品製作中使用植物提取物中的天然染料。此外，嚴謹周密的設計有助於材料的使用最大化，減少浪費。有效的產品包裝進一步減少了貨櫃空間的浪費和產品的碳足跡。

以愛彰顯福音

工廠中大約30％的工人是女性，大多數未受過教育，她們的薪水卻遠高於該國的平均水準。工廠有良好的自然採光和通風環境，以確保工人的健康和安全。員工可獲得養老金／退休金、帶薪假期、病假和一次性支付的離職金。即使在工作時段，員工也可享受免費的醫療服務。工人協會定期開會，向管理層傳達並溝通他們所關顧工人的情況。

在所有這些方面，企業培養出一種精神，見證了神對人的愛，特別是對貧困和有需要的人的愛。它展示了一種基於信仰的財富創造途徑，保護和促進人的生活、健康和尊嚴。

其中一個見證總結了許多工人的故事：「在加入這個公司之前，我經歷了非常艱難的時期。而現在因為有了穩定的收入，我不僅可以送孩子上學，每個月還可以在銀行存錢。現在，我和丈夫可以共同規劃我們的未來。」

▲人們需要在聽到福音之前先看到福音。福音在未得之民的社區中，必須以很實際的方式活生生地展現出來。

收割需要時間

營商宣教的四重底線旨在整全地見證福音，帶來經濟、社會、環境和屬靈方面的轉變，以祝福未得之地的人群。

人們需要在聽到福音之前先看到福音。一位經驗豐富的營商宣教導師如此觀察：在許多穆斯林國家，一位穆斯林員工向他的基督徒老闆提出關於信仰的第一個問題之前，通常會先觀察這位基督徒老闆大約三年時間。在決定是否跟隨基督之前，他可能還需要等待四年。工作提供人與人日常接觸的環境；隨著時間的推移，福音在未得之民的社區中，必須以很實際的方式活生生地展現出來。

營商是一件辛苦的事。在敵視福音的發展中國家，營商宣教更加艱難。在準備土壤和播種之前，需要時間和堅強的毅力先去除石頭、沙子和土壤中的有毒物質。收割沒有捷徑可走！

营商宣教的四重底线

顯然，任何企業的重要底線在於它是盈利還是虧本。在過去的五十年裡，環保主義者和社會公義倡導者一直在推動更廣泛的商業底線的定義，擴大傳統的底線，即通過增加社會和環境影響來衡量財政業績。

這三重底線通常被稱為三個P：

人（People），地球（環境、Planet）和盈利（Profit）。

營商宣教還有第四重底線：神的旨意（Purposes）。

神的子民應該如何以服事神的心態來經營企業，才能在經濟、社會、環境和屬靈方面祝福他人？

營商宣教不只是賺錢奉獻給教會、福音事工或慈善機構。營商宣教關注神所關注的事並實踐出來。

營商宣教關注公義，因為神關注公義。當舊約中的先知們看到人們在市場中欺騙、賄賂和剝削他人時，他們大聲疾呼，反對不公義的行為。營商宣教關乎人的尊嚴，為人們創造就業機會，以至於他們可以供養家庭並過富有成效的生活。神按照自己的形象創造了人，並且託付人工作的使命。營商是關乎神的創造，讓人成為在地上對神負責任的管家。

至終，營商宣教是關乎神的大使命。基督徒在處理與主管、同事、下屬、客戶、供應商、投資者、信貸者／債權人、政府，甚至競爭對手關係過程中彰顯福音、活出信仰。當企業通過聘僱和照顧孤兒寡婦來打擊人口販賣等社會邪惡時，這正是雅各書一章27節所定義的「真實敬拜」。

總而言之，四重底線（4P’s）要求有使命感的企業致力於：

‧服事人（People）
‧履行神的旨意（Purposes）
‧作神在地上的好管家（Planet）
‧盈利（Profit）

▲營商宣教的公司在經營的各個方面都力求卓越，通過基於信仰的財富創造途徑，保護和促進人的生活、健康和尊嚴。

財富創造：基於信仰的宣言

在考慮營商宣教之時，我們需先探究聖經對商業，甚至更基本的創造財富，到底怎麼看。全球營商宣教組織（BAM Global）主席邁茨‧圖內哈格（Mats Tunehag）指出：「聖經以三種方式談論財富，一種是不好的，兩種是好的。囤聚財富遭譴責；分享財富受鼓勵；創造財富既是神給的恩賜，又是命令。然而除非創造了財富，否則哪有財富可供分享？」

箴言卅一章描述了一位敬虔的女商人開闢財源的活動：評估市場、投資、獲利、再投資。她兼顧製造與銷售；她明瞭供需鏈及財務管理；她提供就業機會，且扶弱濟貧。她透過商業行為示範對神的事奉和對人的祝福，轉化個人與社群榮耀神。

當創造財富遭誤解時，相較於全職事奉或幫助人的專業，教會裡的商人會被輕看，因為他們「不過在賺錢罷了。」

2017年，洛桑運動（Lausanne Movement）和BAM Global在泰國舉行了「創富在整全轉化中的角色」（The Role of Wealth Creation for Holistic Transformation）全球諮商會議。來自20個國家的企業界、教會界、及學術界代表，討論這些錯置的概念對福音影響世界的衝擊。他們探討與創造財富相關的聖經議題，譬如公義、貧窮、管理，以及教會的角色。以下宣言被譯為15種語言，是討論的總結（中文版請見http://www.chinesebam.com）：

註：本文譯自活傳國際Go Live Serve International Inc.通訊2018夏季號，欲更多了解雙職事奉及營商事工文章，可參閱機構網站www.GoLiveServe.org 及作者發表在《大使命》雙月刊第123期（2016年8月）的文章〈營商宣教：為何、如何？〉。

Paul Chin & May Chen，活傳國際（Go Live Serve International）同工。活傳總部在加州矽谷，是以雙職及營商宣教服事創啟地區的差會。