以大带小，以爱传承

台湾中坜真理堂

受访者／林雄坚
采访／廖美惠

图片提供／中坜真理堂

▲小姊姊恒信（左）分配到一只小羊—苡瑄，称职地陪她读书。

你看过小学生当招待的教会吗？你听过一群中学生、小学生站在讲台上带领「品格欢乐派」1 的敬拜吗？这可能是全台湾最「年轻」的教会，1500位会众的平均年龄十六岁；这也可能是全台湾惟一混龄的小组教会，150个小组，每组约十位，组员从成年人到小学生都有。

台湾中坜真理堂，把耶稣的爱化为动词，培育训练门徒展开爱邻舍的实际行动。廿一年来，从三十人开始，增长五十倍到今天的1500人，这不仅是一所持续具爆炸性、仍在成长的强大教会，更是一个热情委身、以大带小、以爱传承的教会。

▲服事儿童、青少年是林雄坚牧师与杨若君师母的热情所在，且带领教会全力以赴。

神的心意更高

1991年林雄坚牧师与师母杨若君渴慕看到台湾复兴，回应神的呼召，结束十年旅美生活，回到了自幼成长的家乡。原意是要到新竹科学园区推动社区家庭关怀工作，却因缘际会进入中原大学教授宗教哲学课程，同时接受母会台北真理堂的差派，于中坜开拓教会，夫妻就在此落地生根。

草创时期，与七位同工从大专青年事工起步，「学生工作最大的困境在于流动性大，毕业后出国、返乡，能留下来的比例不高。」教会从三十人缓慢成长，过了十多年，在120人时遭遇瓶颈，停滞不前。更何况有人见林雄坚牧养的对象清一色是学生，认为：「这是学生中心嘛！哪里是教会？」当时，林雄坚也觉得：对啊！看来不像教会，教会「该」完整地包含爷爷、奶奶、叔叔、伯伯、爸爸、妈妈、兄弟姊妹、婴儿……，他坦承：「当时，我感觉有点自卑的！」

「现在回头看，才明白，这一切都有神的美意。感谢神，即使挫折重重，我们没有放弃，坚持下来，才能看到今天的开花结果。」原来神用前面十四年的时间，累积了将近150位大学毕业生和在校生的成熟门徒。当他开展儿童与青少年事工时，他们忠心地追随，作为陪伴孩子们成长的大哥哥、大姊姊，也是以身作则的辅导（mentor，又称导友）。

投入生命来陪伴

为了与年轻人认同，敢穿尖头鞋、着牛仔裤，看不出来已经是六十一岁的林雄坚，仍散发着热力、活力与爱力。从返国之初，他就不住思考：「我所建立的教会能为台湾做什么？能给台湾带来什么样的祝福？」

回顾刚返台时，街头出现青少年的「暴走族」，他们骑机车狂飙，手拿开山刀，遇人就砍。林雄坚忧心忡忡地问：「台湾怎么变成这样子？这些孩子怎么没人管、没人照顾？」

他曾读到《中国时报》登出的专题，报导一对夫妻提前退休，将整栋自己拥有的补习班大楼改成中途之家，收容台北地区父母无力照顾的孩子，特别是孤儿。夫妻俩不仅关心孩子们生活，亦辅导他们的课业。这一则感人新闻拨动父母早逝的林雄坚的心弦，心中蕴酿着一个梦想：「嗯！我们教会有很多大学生，不是最适合帮助青少年吗？他们很有用，将来我要呼召他们，鼓励他们一起做青少年工作！」

之后几年，台湾社会问题日益严重，犯罪年龄下逼国中、小学。这些误入歧途的孩子，来自各式各样功能不彰、父母没有能力陪伴管教的家庭，譬如单亲、隔代抚养、父母入监、酗酒、吸毒等。然而也有的小罪犯是出自看似OK、功能健全的家庭，引起社会的讶异和讨论：「问题出在哪儿？」

根据学者专家的研究分析，林雄坚了解到：孩子人格成长有段十年的黄金期，大约在五岁到十五岁之间，父母若未掌握住这个时机，当他们进入同侪期，喜爱同年朋友更胜家人时，父母错失了形塑品格的责任与良机，就不能做什么了。吊诡的是，神设计的黄金期─孩子五至十五岁时，正当父母三十至四十五岁的壮年，处于为事业拼搏之际，以致有些人疏忽了对孩子生命的陪伴，衍生出人格不健全的下一代。二十年、三十年后倘若社会交由他们管理掌舵，林雄坚严肃地问记者：「妳看出了严重性吗？」面对这个普世性的问题，迫于使命感，林雄坚有个异象：「借着『桃园县爱邻舍协会』，我们教会应该起来做，让我们以生命来『陪伴』孩子！」

二十年前，一位牧师曾经对林雄坚提出一个心中的强烈感动：「将来你们的教会会以服事儿童、青少年闻名！」这份感动正与林雄坚的异象吻合，使得他更清楚，神要教会走向儿童，走向青少年。

社区家长同赞赏

林雄坚的异象和梦想，在2002年看到了一道曙光。开始走出教会的门墙，与社区接轨。换言之，经过十一年蕴酿，才开始正式付诸实现，真正接触青少年。

「桃园县爱邻舍协会」是中坜真理堂于2002年向政府立案的一个社团法人的机构。林雄坚形容「爱邻舍协会」是教会从事社区关怀的膀臂，经由这协会容易接触到社区、企业或政府。若直接用教会的名义去接头，一般人较易筑起抗拒的高墙。

善用这个管道与当地社区结合，由社区提供活动中心作为场地，教会则提供志工，设计出弱势孩童陪读班、免费课后辅导班、青少年才艺班等爱与关怀的项目。从最初的十人，2003年达四十人，到2005年100人，现在约有700多位学生，于周末走入教会。

尤其是周末上午的领袖训练及下午的「品格欢乐派」，都是以基督信仰为根基，以品格态度为优先，来打造装备这群儿童、青少年成为新世代的CEO 2。孩子们脱胎换骨的表现，获得了社区的认同与赞赏。看到教会无怨无悔地照顾孩子，感动了许多抗拒基督信仰的家长，走入教会，信了耶稣，后来也当志工，开动了良性的循环。

林雄坚欣慰地说：「我们认真照顾的孩子，普遍地课业有了起色，品格也大幅提升了；顶撞父母的不再顶撞，会自动认错，会和父母谈心……，让家人无比震撼。」林师母也分享一个小故事：教会内一位有自闭症的孩子，受了同学欺负，妈妈想去学校报告老师，那个自闭症孩子却说：「妈妈，主耶稣教导我们要彼此相爱，我愿意原谅他！」

▲四岁到国小四年级的儿童从「品格欢乐派」中学习正确的价值观，成为改变世代的少年CEO。

关键的清晨五点半

「四十岁回台湾才开始植堂，如果要生孩子，可能就无法专心牧会了！」林牧师与若君师母商量，决定不生育自己肉身的孩子，而视教会每个孩子为自己属灵子女般疼惜教导。

林雄坚学习心很强，「只要是对教会、对会友有益，我都愿意去尝试、去学习、去改变。」

2005年，是中坜真理堂的关键年，也是该教会爆炸性成长的起始。前一年，林雄坚到香港观摩，该教会的晨祷，让他留下深刻印象。 2005年元月的第一个星期二，清晨五点半，大地还在沉睡，天下着细雨，气温只有摄氏8度（华氏46度）左右。林雄坚心中忐忑不安，「我的野心或许太大了吧？选择最冷的一月天开始推行晨祷，会有人愿意来吗？」

没想到，第一天居然来了五十几位，还有一位年轻妈妈推着娃娃车来呢！林雄坚大受激励，此后就以准备主日讲堂的干劲来准备晨祷信息。对神的热情是能感染的，渐渐地，来了100人、150人……，加上网路线上的，有三、四百人参与。就这样，中坜真理堂在晨祷中，心意日日更新变化，爱神、渴慕神，传福音的心更迫切，青少年事工也与晨祷会一起火热开展起来。八年后的今天，晨祷会的火仍然持续在烧着！

晨祷是每个礼拜二到礼拜五，连续四天早上五点半开始。祷告完后，林雄坚花四十分钟，用解经式的讲道，扎扎实实深入神的话语，让人特别看重这个训练教会领袖的摇篮。林雄坚表示，就算再忙再累，也不轻易请假，请别人代劳。「讲台是神圣的，讲道是牧师应尽的职责，但也会有固定时间让会友上台分享生命改变的见证。」

七点钟晨祷结束，大家解散，上班的上班，上学的上学。会众一大早就吃饱了新鲜的灵粮，对于一整天的活动、工作、求学都大有帮助。

不可小看他们年轻

1990年代末，林雄坚到新加坡城市丰收教会观摩，看到教会里充满了青少年、大专生，非常有活力。「回来之后，我不再自卑了，觉得我挖到宝，年轻人太重要了！」

一般教会的青少年工作，通常是找一位年轻的传道人来带领青少年，但在中坜真理堂，前十四年，神先预备了一百多位委身国度的精英，作为青少年的辅导，这个力道强劲无比。只要一名青少年进来，一定有一位基督徒大哥哥或者大姊姊陪伴他。

「神赐给每一个教会的主任牧师不一样的热情与感动。儿童和青少年工作这一块是我的热情所在，也是我们教会弟兄姊妹的热情所在。」

是的，热情是会感染的，林雄坚的热情，的的确确已经感染一大群年轻人─今日已有500位高中生、大学生、二十五到三十多岁的社会青年、家庭主妇……，由于林雄坚经年累月的牧养、修剪、调整、更新，使得他们成长为称职的辅导大军，携手致力于儿童与青少年事工，整个教会展现出了不凡的活力。

有一句谚语：「如果教会不导正我们的孩子，就任由世界牵引这群孩子了！」（If the church does not discipline our children, the world will do it for us.）

当你走入中坜真理堂3，在会堂里外、电梯间，遇见周到有礼的小学生招待；在影音控制间看到全神贯注的青少年；在婴儿室有温柔细心的小保姆；在戏剧演出时有全情投入的小演员；看到那些认真打扫教堂卫生的孩子，以及竞背经句的儿童（不是只背一节、一段，是背整章喔！）……时，你就知道与世界争夺下一代的这场战役中，谁先驰得点，谁是赢家！

这是为打造下一代神国栋梁，值得支持的事工！若您有感动奉献，请立即行动！

台湾地区：
银行汇款帐号：221-03-001031-7
收款银行：国泰世华银行—北中坜分行
户名：社团法人桃园县爱邻舍协会
邮政划拨帐号：19817448

北美地区：支票抬头请写：KRC，并注明「外展事工」，KRC即代转。

注

1. 品格欢乐派活动，以竞赛、游戏、故事、体验、分享等生动活泼的多元方式，教导孩子建立正确的价值观。

2. 原意为公司的执行长，此处为培育出具有品格力（Character）、领导力（Effective leadership）、解决问题能力（Overcomer），三力俱全的卓越青年。

3. 一睹此精彩的教会请上网http://cltc.myftp.org/。