女人，妳的名字是弱者？

小菊，十五歲，一覺醒來睜開眼，第一件事想到的，是⋯⋯

若是小菊住在美國某大都會的近郊，她想到的，會是上學要穿什麼，午餐時該和誰坐一起，或是在走廊上遇見那位高年級學長時，該以什麼表情向他打招呼。

如果小菊生長在中國東北的一個農村，她睜開眼時，可能天還沒亮。她摸黑起床穿衣，想著得快快把早飯做好，等會兒挑菜趕市集，不知今天生意會如何。

再換個場景，或許小菊稱為「家」的建築物，位於柬埔寨的某個市區。當她醒來時，或許已是近午。她所想的，可能是昨天一位特別友善的「客人」，多給了點小費。今天，她還能有這樣的運氣嗎？還是，連這樣一點點期待也不該有。畢竟，對小菊來說，一天接待十幾、二十，有時近三十個「客人」，哪還分得清誰是誰？

小菊想什麼，和她所處環境息息相關，而她的環境也與她的未來環環相扣。或許她有機會上大學，成為社會菁英；或許她被看作家庭裡勞力供應者，窮一生之力胼手胝足，只為糊口；又或許，她的存在僅僅是一種工具，替人口販子及妓院老鴇賺錢，任由嫖客隨意使用。她的未來是染上性病、愛滋病，被娼館丟棄街頭。

身為光明之子的基督徒們，你願意打開教會大門，一探在黑暗裡的小菊嗎？

▲印度某紅燈區的老鴇及被迫賣淫的女孩　（圖片來源：Kay Chernush for the U.S. State Department）。

統計數字背後的故事

根據美國國務院2003年的評估，每年全球有八十至九十萬的人口被買、被賣，或被脅迫穿越邊境。其中許多少女和孩子，淪為性交易的受害者。1

聯合國與國際紅十字及紅色月彎會，各自計算每年有四百萬的婦女，在自己國家或越境被賣。2

超過五萬名的菲律賓兒童被強迫賣身。在泰國，六萬個孩子被賣為娼。3

讀到這些統計報告時，你可曾想過，每一個數字背後都有一則故事，每一則故事都代表一條生命？

妮可 4
2005年，美國哥倫比亞廣播公司（CBS）的《48小時》（48 Hours）新聞節目，透過鏡頭，帶著觀眾進入羅馬尼亞的首都布加勒斯特（Bucharest），一個在巷道間便可買賣人口的城市。

入夜後，喬裝為尋芳客的記者在古舊的街角，瞥見招攬生意的女郎，和在一旁眈眈守望的鴇母。記者很快發現，這些女孩不僅可提供一夜服務，亦可供有興趣的客人「選購」，帶出國境。

鴇母把記者帶入服務客人的公寓後，隨即領進一位金髮的年輕女孩「妮可」（化名），命令她脫了衣服，好讓客人檢視是否沒有疾病，是否「合用」，就像販賣牲口一樣。

一番交涉與討價還價之後，妮可以一千八百美元成交，由記者帶走。

妮可知道記者的真實身分後，誠心感謝他將自己救離活地獄。由於家貧，母親將妮可遺棄在孤兒院。當她被趕出去時，只能跟著其他棄兒流浪街頭。人口販子帶走了她，答應供她吃住。但是，妮可很快發現，她的不幸已轉成夢魘。

妮可告訴記者，她的主人兇殘地毆打她，給的食物像是餵狗的，她已經有一年多沒有跨出那棟公寓了。

普菲 5
2006年，美國著名時尚雜誌《Glamour》的專欄作家柏麗安（Mariane Pearl）旅行至柬埔寨，一個以販賣人口及色情旅遊著名的國家。在一個援救收容中心裡，她見到十五歲的普菲。

普菲回憶多年前的一天，即使她緊緊抓住母親的腳踝，哀求不要將她交給陌生人，母親卻仍以約十元美金的價錢把七歲的她給賣了。

一開始，人口販子把她養得白白胖胖，賣給另一個男人。他把普菲捆在床上，強暴她直到她昏過去。男人一氣之下把她送回娼館，老鴇把她關在雞籠裡，放辣椒在她的陰道裡，毆打她直到屈服。此後三年，普菲每天需接客高達三十次。

娜依 6
娜依生長於泰國農村，為了躲避寄養家庭的性侵害，十五歲的她來到曼谷謀生。她很快找到一家國際勞動仲介公司，接受高薪徵聘前往日本擔任餐廳服務員。

一抵達日本，娜依便被帶到一家卡拉OK，老闆強暴了她。當她被送入娼館，鴇母警告她，只有不斷接客，才可能還清她所欠的旅費。客人們經常毆打這些女孩，逼得她們不得不在接客前吸食毒品麻醉自己。女孩們若是懷孕，只能接受非法墮胎手術。

最終，娜依得到日本民間互援組織（NGO，Non-Governmental Organization）的協助，得以逃脫。

暗夜中的明珠

孩子們愛唱的一首詩歌《耶穌喜愛一切小孩》，不是這麼說嗎？「⋯⋯世上所有的小孩⋯⋯都是耶穌心寶貝。」換句話說，這三個故事裡的女孩，以及與她們一起被買賣的無數生命，都是耶穌心寶貝。

基於對生命的尊重與悲憫，兩名女子跨出安全地帶，來護衛、服事這些在黑暗中的女孩。

馬依娜（Iana Matei）7
羅馬尼亞的妮可離開人口販子的魔掌之後，被送到馬依娜的「開展」（Reaching Out）庇護所。自1998年成立以來，這個庇護所已經收容過150個逃離人口販賣的女孩。

馬依娜原先離開共黨統治的羅馬尼亞，定居澳大利亞，開始從事街頭流浪兒的事工。當共黨政權瓦解，她回到祖國，發現羅馬尼亞的流浪兒遭遇更悲慘。於是，她決定留下，不僅為這些女孩提供一個居所，也是提供一個家，馬依娜自己成為她們的母親。

在這裡，女孩們可以得到醫療照顧、法律協助，有機會完成教育、學得一技之長。在這個安全的環境裡，女孩們尋求身心靈的療癒。妮可現在有了自己的房間，每天到庇護所的裁縫鋪裡工作，自由進出。她第一次對未來懷抱希望。

因著收容人口販賣受害者的事工，讓馬依娜得到聯合國以及美國國務院的尊重，並與羅馬尼亞官方合作，反擊性販賣。她成了這些被賣為性奴隸的少女、孩子的代言人。

▲皎潔的外表下，被賣為性奴隸的女孩們心中渴盼一處能療癒身心靈的庇護所。

（圖片來源：馬依娜官方網站http://www.freeforlifeministries.com/ourlogo.htm）。

索馬麗（Somaly Mam）8
不知道自己的母親是誰，索馬麗只記得從小在不同的家庭裡擔任女僕。最後，被賣入娼館。

當索馬麗目睹摯友被老鴇殺害，她驚覺這很可能是自己的結局。她決心逃離，並立志拯救與她同樣遭遇的女孩。透過協助，索馬麗離開了賣淫的生活，後來與法籍夫婿於1996年創立「援救受難婦女」（Acting for Women in Distressing Situation, 法文縮寫為AFECIP）機構 9，155名社工員在柬埔寨、泰國、寮國、越南等地，營救了3000名女孩。

索馬麗和社工員們以教導防治愛滋病為由，進入各家娼館，隨時留意年幼的雛妓。之後，當警察進行臨檢時，她們也跟著衝進，搶著抱出女孩，帶進收容所。前文提及的普菲，就是在十歲時獲救，得到庇護。

收容所裡，女孩可以上學，習得一技之長，也靜待創傷癒合。索馬麗說：「受苦就受苦吧！帶著傷痛還是要去幫助別人。」她盼望，這些得到重生機會的女孩，能夠受到她的啟發，將來也加入這個工作，援救自己的姊妹。說不定，下一代的柬埔寨女孩，將有不同的未來。

▲索馬麗著作英文版、法文版。

走到井邊等候

第一世紀，巴勒斯坦地帶有個沒有名字的女人，卻可以推測她的名聲不是太高尚，才會為了躲避村人，在正午時分出來打水。那天，她走到井邊，意外地見到一位猶太教師，似乎在那裡等著她。讓她更驚訝的，這人還開口向她要水喝。

先撇開猶太人對這個女人所屬族裔的歧視不說，連與她同文同種的族人都對她避之唯恐不及，而這位猶太教師竟主動接近她。

約翰福音第四章裡，生動傳述了耶穌與撒瑪利亞婦人的邂逅，作為耶穌來到世上使命的鮮明例證。

路加福音四章16至19節，耶穌在會堂唸了一段經文，也是祂的宣告：

「⋯⋯叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」

神的子民又該如何來看待這些在人口販子手中被擄掠、遭禁錮、受壓制的弱女？妮可、普菲、娜依，這些女子不也如第一世紀的那個撒瑪利亞婦人，有誰願意多看一眼？

想想耶穌怎麼做。祂並沒有選擇繼續留在聖潔的會堂裡，反而走出聖殿，步入罪犯、稅吏、犯姦淫的女子中間，向他們報告「神悅納人的禧年」。

我們願意效法耶穌嗎？我們如何進入撒瑪利亞，在井邊等候這個女人？

以行動傳遞愛

首先，且是首要的，便是禱告。為受害者、救援者、法律制定者，甚至人口販子祈求。並且懇求神引導我們加入反擊人口販賣的行動。

至於參與的方法，救世軍（Salvation Army）提出五點建議10：

1. 深入了解。上網搜索「人口販賣」、「反擊人口販賣」，增加對這個議題的認識。
2. 協助指認受害者並通報救援機構。通報熱線電話為1-888-3737-888。
3. 親身參與。透過地方及聯邦議會，制定法律、政策；支持救援、庇護的事工。
4. 為救援機構募款。
5. 分享所學。將得到的資訊、協助的管道，與他人分享。

▲救世軍「為人口販賣受害婦女禁食禱告週」海報。

多年投身援救雛妓、勸阻賣女為娼的事工，臺灣花蓮善牧中心前執行長吳方芳女士11認為，扭轉現象並不容易，因為是與社會價值理念息息相關，而社會價值觀又奠基於家庭架構和婚姻品質。她期許基督徒不僅學習如何保護婚姻、經營家庭，更需多多投入諮商、社工的領域，從事以信仰為內涵的輔導工作。

位於美國佛羅里達州的國際友伴機構婦女事工部（Partners International Women），於許多基督徒稀少的國家，結合當地基督徒領袖及機構，教導婦女在基督裡的地位，傳授健康知識，訓練謀生技藝，甚至協助開創小型企業，其中也包括受暴力迫害的婦女。事工針對每個婦女實際需要，給予特定的輔導與援助。負責人柯菫（Kim Kerr）表示，以全人關懷的方式才能有效將福音傳開。12

當我們推開聖殿的大門，就能夠看到許多脆弱的小菊花，任由環境摧殘。這些飽受欺凌的弱女，有誰來愛護啊？或許我們的能力不足、資源有限，實在不足以與黑暗勢力抗衡。或許，我們只能接觸寥寥數人。但是，我們有全能的神可以倚靠。而那寥寥數人，也將如撒瑪利亞婦人，在認出耶穌身分後，將好消息繼續傳揚。

女人，妳的名字或許是弱者，一旦與神的生命相連，便能成為剛強。

注
1：http://www.usdoj.gov/criminal/ceos/trafficking.html
2：Joanna Apap, Peter Cullen, and Felicita Medved, “Counteracting Human Trafficking: Protecting the Victims of Trafficking”; Salvation Army International Conference of Leaders, Hamilton Park, NY, 29 April – 7 May 2004
3：http://www1.salvationarmy.org.uk/uk/www_uki.nsf
4：報導全文刊於http://www.cbsnews.com/stories/2005/02/23/48hours/main675913.shtml
5：報導全文刊於http://www.glamour.com/news/feature/articles/2006/07/31/globaldiary06sep
6：U.S. Department of State.(2004, June) Trafficking in Persons Report.  Washington D.C.
7：http://www.freeforlifeministries.com/images/Stories.html
8：同註五
9：機構網站www.afesip.org
10：http://www.salvationarmyusa.org/usn/www_usn.nsf
11：有關吳方芳女士經歷，請參閱本期雜誌第37至40頁。
12：事工網站www.partnersintl.org/getinvolved/women.php

作者小档案

林敏雯，热爱阅读及听古典音乐，最欣赏三浦绫子与贝多芬；致力于写作服事神。