家書—教會整修，改變為家

许宗实牧师生前最后一封家书

供图╱许陈美津

编者按：2021年10月，许宗实牧师因感染新冠住院，一度需要呼吸器。之后渐渐康复，终于有力气坐起来打字，写下这封家书。信里的字字句句，是长久以来萦绕在他心头的话，是许爸的叮嘱，也是期许。
家书才送出，许牧师于11月1日回到爱他，也是他衷心所爱的阿爸父那里。他，回家了。

教会是个家

得到COVID，住进医院三天了，精神有好些，想来随手写一〈家书〉，关于教会组织架构的心得，及教会是家的具体运作。主要是分享心得，没要写深入的论文，也没打算写完它。所以想到哪，写到哪，也比较轻松，易读。

这一直是环绕在我心中的一个大题目。早在一作牧师起，我就投稿写过：「平生无大志，只盼教会是个家。」到今年牧会已满40年，这概念越来越强，实际作法也越来越跃出平面！

其实神的真理一向是单纯的，如牛顿的力学公式：F=ma（动力＝质量x加速度），爱因斯坦的E=mc 2 （能量＝质量x光速常数的平方），复杂是历代宗教人士搞的。有人说：「教会在新约是家，到欧洲变成文化，传到美国就变大生意了！」而后来马丁路德改教，但教会组织传到今天，仍是天主教，仍是阶级制：牧师—长老—执事—同工—会众。有些教会还加上更多，五花八门应有尽有。教会强调的仍是职位与头衔。

这与你我所知道的家是太不相同了！我儿子是医生，在医院或诊所，人叫他“Doctor Hsu”；但回到家，他还不是要倒垃圾、换尿布、喂奶。而他妻子、儿女，没一个人叫他“Doctor Hsu”的！

我发现教会有「牧师」，但没有「父亲」（父亲包括母亲），所以教会是孤儿院，牧师是孤儿院院长，而会众还是孤儿。教会把牧师变成公司的CEO，而长执作董事会，于是千年没完没了的紧锣密鼓，龙争虎斗继续开演。年轻传道一进来，上了贼船，吓得赶紧收拾书包回家去！我知道神学院未曾提供过答案，众教会自己都还未摸出一条路来。因为不是父亲，所以没有传承。既然为父与为儿女的心都没互相转向，所以没有loyalty，没有立约的观念，咒诅早已充斥在教会。年轻传道已经等够久了，哪一天该轮我接主任牧师了？ ！结果长执会登报，去别的教会找来空降牧师⋯⋯。于是故事再重演，教会戏台上又唱不完千年陈腔滥调⋯⋯。年轻人早已失望，看透，心死了又死。

但我认识一个年轻人怀着孤单，又埋首日记上写道：“I am seeking, still searching, a guide for my life and my soul⋯”但那青年已经不再年轻了，他定意seeking and searching竟然让他摸索了40个年头！头发都白了！你问他，「值得吗？」「完全值得！」因为在摸索的尽头，他遇见了主，他们抱头痛哭⋯⋯！

▲许宗实牧师是传福中心的大家长，也是所接触许许多多人的许爸。

家人一起来

这辈子做得最对的，就是宣布我不再是教会的主任牧师。对政府的资料上我还需负责任，但在教会的实际运作上，我们已经从阶级制改为圆形制。我们以家为概念，最外圈是senior leaders，再内圈是委身的leaders，不是选的，是公认委身的。最内圈是会众。

我们不再有同工会，每周三晚上senior leaders线上交通、代祷、话家常，问问看主日有谁能分享什么。甚至高中生也有机会讲道。因我们的敬拜聚会在主日下午，所以每主日上午，委身的leaders也上线谈家里的事。若遇特别事，我们会找会众开会，但不叫会员大会，仍叫家庭会议。如此，全教会的事，全体参与，集体同行，没有人被遗漏，牧师只是leaders的一员，牧师不在，别的team members自动起来带领。不再有阶级斗争，只有一家和乐！

教会核心价值清楚，身体的免疫力强，以前几十年乱七八糟的教会乱象一扫而空！以前立定志向要作头的，在这新的健康的环境中不能再存活了，他已待不住，自动被淘汰，还不必等到落选呢！何况我们现在已经不选了！曾有某教会年度选举，牧师紧张，因某某人若没选上，那人就扬言要离开教会！我说那样的人你还要他选作leader？ ！我们头脑坏掉了不成？教会难道是贼窝吗？

我信主51年，作牧师40年，灵恩与非灵恩的问题都看过。自私、要作头、要头衔的堕落的人性，在旧的系统中，像有积水，蚊子孑孓就不停滋生，听道再多也根治不了，永远是教会最头痛的毒瘤！主耶稣说，作头的要作众人的仆人，教会要耶稣作榜样，还是要路西弗作榜样？但神学院没教，也很少有榜样可看，于是在教会江湖打拼几十年，暗无天日，直到这十年在「回家」中略见榜样，像脱下戴了许久的有色眼镜，我看见新鲜，不再一样！我欢喜雀跃！神带领我从迷失在茂密丛林中终于走出来，我不再lost！我有救了！连我的孩子及子子孙孙都有救了！

▲许宗实牧师擅长书法，写下他单单的渴慕。

家，欢迎你来

还太多可写，还许多仍在探讨，好比不是用CEO的标准来定薪水，是用家的需要来定，是可行的。清楚的是教会是家，不再是公司行号；牧师是父母，不再是CEO。若有人来，心态是要来作头的，那么来此必不能survive，因这里不是世界的文化；是天国，家的文化！

有人会走掉，我们会难过，但神给人空间。经验告诉我，人走不是坏事，教会这个家反而平安了，健康了。过去滋生藏污纳垢的清乾净了，阴暗的窗帘拿掉，让阳光照进来。脏地毯换为木地板，焕然一新！屋后也装了阳伞，旁边做了fire pit，烧营火。孙子来，朋友来，大人小孩来都开心了！而牧师不再是教会的CEO，作一辈子工人，乃是作父母，享受孩子们在长大成熟！

末了值得一提的是有关五重职事。若不是家，五重职事也无法last。这里有一个极好的教会，Chuck Pierce，Dutch Sheets，Cindy Jacobs都常去，但因未建立成为家，牧师退休，棒子交给以前的Youth Pastor，终于最后瓦解，人都走掉，还留下教会建筑物的债务。连五重职事，若不是家仍然是不够。

许宗实牧师，微生物学博士，芝加哥三一神学院道学硕士，曾为美国新泽西州传福中心主任牧师，也是「神国文化实务营」书法工作坊导师。着有《飞出鸟笼》一书。