小木偶的故事
写给单身的你
木偶的眼泪
幕起之时，小木偶在台上卖力地演着、跳着，他的卖力，赢得了多少的掌声与赞许。小木偶似乎挺得意。然而，幕落之后，只有小木偶自己心底明白，牵扯着他赢得掌声与赞许的其实是他身上许多无形的绳索，小木偶不甘心被这许多绳索牵扯。一日，小木偶挣扎着咬断了这些绳索，幕起之时，小木偶无力地躺在舞台上，他这才发觉到自己原来不过是几片小木片，幕起幕落，不再有掌声，不再有赞许，小木偶留给这个世界的不过是舞台上两滴蒸干的眼泪。
这是个儿时就埋在我心底深处的小故事，十二、三岁的年纪，我已感受到自己的一生被历史文化传统、社会世界潮流、父母亲的期望、老师同学邻居的眼光操纵着，即使百般不甘心被这些无形的力量所摆布，我心底却非常明白，挣脱了这些绳索我什么也不是，什么也不能做，甚至，离开了这些，我根本不知道我是谁。什么是对，什么是错，我的自我意识，我的价值，我的世界，根本就是被这些来定义。
于是，初中考高中，高中考大学，大学后出国，出国后拿学位、结婚、找工作、生孩子⋯⋯我的两只手，企图牢牢地掌握住成功的婚姻与事业，这也就是二十世纪第一代华裔美国人的典型经历。然而，这就是人生最高的意义和目的吗？如果是的话，三十岁之后我还需要再活下去吗？我还用什么来面对每天的枯燥繁琐？
牵扯木偶的另一根绳索─安逸的人生
其实牵扯着木偶最厉害的一根绳索，不是历史文化的传统，不是世界社会的潮流，也不是别人的眼光，而是自己的罪，这是我儿时所没有察觉到的。在我们的罪性里我们都喜欢安逸，一碰到难处就想尽快地解决难处进入安逸。是的，单身生活有难处，白天在外面读书工作，脸上堆满了应付人的笑容，晚上回到家里面对一堵堵墙壁，我们多么希望在外面应付大半天后，晚上可以回到一个温暖、接纳和无条件爱我们的窝里。
正因为这缘故，多少人跳进了婚姻里，多少人进入后大失所望，多少人大失所望之后千方百计要再跳出来，又有多少人跳进跳出的结果总抱怨天不从人愿。人的一生，单身也好，结婚也罢，总是会经历许多难处，许多不如意的事，人如果不学会接纳这个事实，不在难处中学习过一个敬畏神、爱人的生活，不管单身或结婚，都会一辈子痛苦。
婚姻不是用来解决单身难处的，我们如果用婚姻来解决单身的难处，那么当婚姻遇到难处时，我们就会想用离婚来解决婚姻中的难处，离婚之后又碰到更大的离婚后的难处，于是人又用再婚来解决离婚后的难处，结果，再婚后所碰到的难处是更大更复杂更难解决的。基督徒需要学习面对苦难，苦难不是个容易解释清楚的题目，我们无法在这里详细解释，神设立婚姻的神圣目的，是彰显他三位一体的荣耀，基督徒若用神所设立的婚姻来解决自己单身的难处，就等于把对真神的敬拜贬为偶像的私意供奉。 「以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。」（诗16：4）
另一根绳索─不合实际的梦
许多人对婚姻抱着不合实际的梦想和期望，以为婚姻可以解决许多问题，以为婚姻可以改变人，以为婚姻可以创造奇迹。然而，婚姻却不是用来解决问题的，婚姻也不能保证一定会改变人。
许多人单身时不快乐，以为结了婚就会幸福快乐。大部分人在恋爱时的确表现得不错，但婚后一年半载，大多又故态复萌明，回复到从前的不快乐、孤僻、愤世嫉俗。单身时的缺陷缺点，千万不要抱着婚后会改变的幻想，也不要以为自己的爱像十字架上的救赎一样可以改变对方。
如果婚前决定要爱这个有缺陷有缺点的人，就照他/她的本相完完全全的接纳他/她，不要要求他/她改，更不要以对方的改变作为自己付出爱的条件。真正能改变人的只有神，然而，神要什么时候改变人，如何改变人，甚至改或不改变人，都有神的主权和心意。人需要学习的，是顺服神的主权，完成他的心意。
其实，我们每个人都是罪人，即使成为基督徒之后，我们每个人的生命仍是在一个渐渐成熟的成圣过程之中，在达到成熟之前，一个人的优点往往可以是他的缺点，一个人的长处，往往就是他的短处。婚前果敢，有理想有抱负的男子汉大丈夫，婚后往往成了凡事自己作主，不听意见的独断专行之辈；婚前温柔顺服乖巧的女子，婚后却成了凡事依赖丈夫，任何事都拿不定主意，孩子也不知道如何教养的寄生虫式人物；婚前罗曼蒂克的情圣，婚后成了不负责任，拈花惹草的大少；婚前表现优异、出尽风头的时代女青年，婚后成了不顾丈夫尊严，把别人踩在脚下才甘心的人。结婚的人也好，单身的人也好罢，在主里我们每一个人都得花一生的时间走这条渐渐成熟的成圣之路。结婚不等于上天堂，更不解决我们生命中的任何问题，只是在我们的成圣过程中，多了个生命彼此刺激也彼此扶持。
人生的梦和与生命的目的
每个人一生中可以有许多梦想，有些美梦成真了，有些梦想却一直无法实现，有些梦想实现后却又破灭了，在我们生命中留下无比的惆怅和心痛。单身的人所抱最大的梦就是一份刻骨铭心的爱和一个从此快快乐乐过一生的婚姻。
有些人这样的梦想一直无法实现，有些人的梦想渐渐变成了一个无法摆脱的梦魇，只有极少数人真正美梦成真了。不管如何，美梦成真也好，成了泡影也好，成梦魇也罢，我们每个人的生命都有一个目的，即使许多的梦无法实现，许多的梦破灭了，我们这个人生的目的仍然存在，仍可以达到。
古今中外许多爱主的人，有结婚的，有单身的。人结不结婚、美梦成不成真，不是最重要的事，最重要的是把神赐给我们的新生命活出来，达到我们被造的目的。最怕的是美梦无法成真，我们就从此活在愤恨自怜中，生命也没有意义和目的。
你其实可以自由
「你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒，你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。」（约8：31-32）基督徒其实是自由的，结婚也好，单身也罢，顺服神、遵循祂的旨意的必认识神，认识神的人有了新的生命，不再是木偶，不再随从今世的风俗，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行。
结婚不等于上了天堂，没有结婚的也不等于是神国的二等公民。神在每个人身上的带领不一样，有的结婚、有的晚婚、有的终身不结婚。基督徒是已经得了自由的人，既然已经自由，就不要在把自己用历史文化传统、世界社会潮流、或别人的眼光这些绳索捆绑起来，更不要用这样的绳索去捆绑别人。
结婚的人有结婚人要学习的功课和完成的使命；单身的人也有单身的人的功课和使命。我们每个人都得面对神向神交帐。看着别人碗里总比自己碗里的饭香的，不管是单身或结婚都不会快乐。愿意在主里学习爱神、顺服神、服事神、服事人的，不管单身或结婚都可以过个有意义、有价值的人生。
木偶的新生命
认识耶稣后，祂给了我一个又新又活的生命，越来越多地认识这个创造我的神，我就越来越清楚神在我生命中的旨意和带领。我不再是几片无力的小木片，被一大堆无形的绳索操纵着。得着了新生命，小木偶不再是木偶了，而是一个有意义、有目的的生命。当我要把我里面的新生命活出来时，社会世界潮流，历史文化传统，别人的眼光，这些牵扯我的绳索，成了我的限制和缠累。
我不再害怕砍断这些绳索了，因为我里面有了真实的目的和意义。幕起幕落，我卖力地演着，不再是为了掌声和赞许，而是为着创造我、爱我的主。小木偶活了，不再是木偶了，有了真实的生命，脱去了绳索的捆绑，我活得更真实、更自在，也更美，幕起幕落，不再有无力的眼泪，只有对赐予生命之主的赞美与感激。
作者小档案
陈德春，来自台湾，赴美后获药剂学及辅导学硕士。现为新泽西州若歌华人教会师母，并在戈登康威尔神学院攻读妇女事工博士。