盛会之后
2024年的巴黎奥运在开幕典礼的争议中开始；在运动员们精彩、努力的表现中进行；各国的观众或在电视机前，或在手机上观赏各类赛事。不仅在大小屏幕前看得紧张，还化成键盘运动员，有的为自己国家的代表加油，有的在场外酸辣留言，厮杀一番。闭幕典礼中电影明星阿汤哥（Tom Cruise）表演《不可能的任务》（Mission: Impossible）的经典特技，从天而降，带着奥林匹克会旗，骑着摩托车扬长而去。最后镜头留在美国加州的好莱坞，等待四年后洛杉矶盛会中再见。
跳脱框架的开幕典礼
这次巴奥开幕表演和以往截然不同。过去几届的主办国，或表现昌盛、数大之美（中国），或以各种经典文化表现日不落的永续（英国），甚至在疫情中无现场观众参与的创意表达（日本）。 2024奥运为了让更多人领略「光之城」（City of Light）的美，把开幕仪式从运动场拉出，各国运动员搭船出场，所有表演节目在巴黎有名的景点演绎，再透过转播呈现。现场观众可能只欣赏到眼前的局部表演，全球观众却在拼凑的画面中，饱览这个结集艺术、文化、时尚之都的各样风貌。
对这样的方式，不同年龄层有不同的感受：不少年龄50+的观众表示看得雾煞煞，除了演唱，跳跃快速的转播设计，让人目不暇给；许多年轻人则赞叹有加，认为跳脱框架，甚具创意。
的确，当今娱乐界就是走向快速及片段的呈现方式。年轻人可以在一个电脑屏幕上打开不同页面，听歌、看短片、处理文件同时进行，一心多用，却不见得有耐心去了解全部的资讯。这是否也让社会多元、丰富的表象，遮掩了肤浅，甚至轻浮？
艺术？挑衅？
其中引起最大争议，也是让基督徒看了非常不舒服的，莫过于一群变装者（drag queens）尽情走秀，最后以模仿达文西壁画〈最后的晚餐〉的表象列位。这样的呈现，是要嘲讽这幅图，或是图中描绘的场景？特斯拉的执行长马斯克（Elon Musk）认为这样的表演对基督徒是极大的不尊重，并进一步说：「除非有更多的勇气去维护公平和正义，否则基督教就会毁灭。」（ Unless there is more bravery to stand up for what is fair and right, Christianity will perish. ）
各界人士纷纷对于此部分的「艺术呈现」提出抗议。美国明尼苏达州的电信公司 C-Spire表示对于如此呈现〈最后的晚餐〉感到震惊，是在嘲笑基督徒，C-Spire也因此撤回在奥运期间的广告。美国天主教主教罗伯特‧拜伦（Robert Barron）在福斯新闻数位频道说，他对于拥有传统天主教信仰的国家如此来嘲弄福音书中重要的事件，非常失望。他认为天主教徒与基督教徒不应该胆怯，要反制，发出自己的声音。他说：「基督徒应该永远抵制邪恶，我认为面对我们的文化对手，我们确实变得太软弱了。」1梵蒂冈的天主教廷也发出声明，为奥运中对基督徒的嘲讽感到很难过，很遗憾基督徒要受到如此冒犯，并加入抗议的声浪，谴责此举。2
此次奥运的艺术总监汤马斯‧乔利（Thomas Jolly）解释，他并不是从〈最后的晚餐〉那幅画取得的灵感。他希望表达的是人们能团结在一起，展现「自由、平等、博爱」的法国革命精神。国际奥委会随后发表声明，表示没有对任何一个宗教团体或信仰有不尊重的意图，如果有人感觉被冒犯了，主办单位很抱歉。奥委会虽然姿态放低，却也不算正式道歉。
▲巴黎奧運的開幕典禮中的一幕，挑釁了基督徒的底線，感覺好像從矮化的角度，呈現所謂「自由、平等、博愛」的精神。
为什么是基督徒？
基督徒成为媒体或娱乐界嘲讽或挑战对象，已不是第一次。但在隆重庄严的国际典礼，而且是追求公平竞争的体育盛会中，以讽刺的手法挑衅基督徒底线，的确不平常。但为什么是基督徒？既然主办单位宣称追求包容与自由，却只针对基督徒，而不是其他如伊斯兰的宗教信仰，这背后又是怎样的逻辑？是否基督徒过去对于被嘲笑之后的回应，犹如拜伦主教所说「太软弱」了！ ？
真是软弱吗？回想过去在与同性婚姻合法化、性别选择自由化的抗争中，第一线基督徒也经常理直气壮地以谴责式的抗议，为真理据理力争，并不软弱。为了真理不妥协是可嘉的，但言语中定罪的指责，看这族群如当年麻疯病人的态度，有待省思。不留余地之后，也许会失去对话的机会。还有什么更好的方式，能对这族群表达神爱世人的信息？
有位牧师表明他不看奥运，因为这个竞技会的起源是庆祝希腊神话中一个淫乱的神，是魔鬼的作为，不值得参与。当然基督徒可以对奥运的缘起及至今的运动精神，持有不同观点。若是认为在堕落世代不要参与任何与真理不符的日常，惟独坚守在基督徒圈中读经、祷告，在团契中彼此相爱，那是否会渐渐失去神所赐给我们的疆土，也渐渐失去世上盐与光的功用？
盛会中荣耀神的表现
2024巴奥期间，赛场内外，不管得奖不得奖，许多运动员公开表达对上帝感恩，并将荣耀归于神。例如美国篮球队的史帝芬‧柯瑞（Stephen Curry），在带领团队夺冠后表示，金牌不仅是一个奖牌，对他来讲更是一路来的信仰见证，及神在他身上的计画实现。3美国跨栏女将玛赛‧拉赛尔（Masai Russell）赢得金牌后，在Instagram写下：「平常，我会有很多话想说，但是今天，我只能说非常感恩，谢谢耶稣。」
▲許多與會的運動選手，在比賽中表明他們的基督信仰立場，成為一股小小的風潮。圖為巴西衝浪名將在社交媒體以此照片配上「靠著那加給我力量的，我凡事都能做！」的信仰宣告。
斐济队员每天早上在选手村的赞美歌声，划破天际，让在旁的运动员感动不已，并录影在Instagram分享。英国跨栏选手分享她与六位不同国家的运动员一起唱诗歌，德国的铅球选手在网上分享他与教练及队友唱诗歌，彼此激励。多明尼加共和国的田径女选手为国家赢得一面金牌后，跪在地上祷告，感谢神让她能为国家争光。也有随队的牧师接受访问时说，不是每个运动员都有夺得奖牌的机会，他在选手村和赛场借着祷告稳定选手的心，帮助他们尽情享受参赛的非凡经验。
在奥运期间，天天传出这样感谢神的报导，成为一股激励人心的「流行」。要年轻人在「去神化」的文化里大声承认基督信仰，不是件易（益）事，特别是在这强调个人能力的全球大赛中，向全世界表白信仰，承认神加添能力，才能使他们在挑战心理、体能极限的比赛中，全力发挥。
台湾选手周天成与陈念琴的奥运之路非常艰辛；两位都曾是癌症病患，处在治病与训练不断的拔河中。他们见证说，是神带领走过难关，加添能力，才能走到参赛的这一步。每一位来参加奥运的选手都有一个感人的故事，他们努力训练、参赛的过程，得不得到奖牌，都展现了运动精神。
基督徒奔跑天路的过程，不也像运动场上 的选手，有时如鹰展翅，有时跌落低谷，甚至被人轻看或被揶揄？但在苦难中生忍耐，忍耐中生老练，而至有盼望，在盼望中不致羞耻。
巴奥开幕典礼的嘲讽表演，看似黑化了基 督信仰，让「光之城」蒙上阴影。但光仍可穿透黑幕；光一出现，黑暗就被驱逐了。
道成肉身的爱
而信仰被嘲讽的基督徒，是否能稍稍体验主耶稣承受的羞辱？当祂走向各各他，一路上被人讥刺、唾弃，你我能否明白耶稣的爱？祂在我们尚未认识祂，甚至是与祂为敌之时，就为我们而死。祂爱世人，不只相信祂的人，也包括那些不明白救恩，甚至鄙视、讥诮信仰的人。
基督徒对人的爱，应是奠基在世人都是有着神形像的美好创造，每一个人的生命价值都宝贵，不会因为文化、地域、政治、身分、财富等外在因素而减少。4主耶稣当年道成肉身，住在人的中间；在日正当中与井边的妇人相遇，去到市民都讨厌的撒该家吃饭，当着众人的面给行淫的妇人留地步。在敌对的环境中，我们的主以柔和的态度、智慧的言语，把真理注入人心。
道成肉身是基督徒一辈子的学习，但见证人如云彩般地围绕着我们，他们的例子教我们心存忍耐往前奔跑。在台湾度过大半生的宣教士彭蒙惠，为福音奉献一切，道成肉身的生活与生命，如同她创立的天韵合唱团、救世广播协会，仍余音绕梁，影响广传。
美国的金恩牧师（Martin Luther King Jr.）以非暴力的言语对抗歧视与暴力的黑暗权势，他在「我有个梦想」（I Have a Dream）的演说中，不亢不卑地表达神所赐公义与和平的世界。他没有使用谩骂、尖酸的言语，让听众向往那样的和平。
你我对神国度的梦想是什么？当我们对每个族群发出爱的呼唤，如金恩牧师的「梦想精神」，表达神国度的信、望、爱，以主耶稣的心为心，用爱遮掩住一切的嘲讽、无知、不尊重的黑暗，使之成为一个爱与光的运动（movement）。
美国布道家葛福临表示：「神的话告诉我们会有『堕落』，然而，我不相信基督教会灭亡，因为耶稣基督说：『不要惧怕！我是首先的，我是末后的，又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。』」（参考启示录1:17-18）5 即使黑暗权势挑战、挑衅真理，身为光明之子的你我，仍是世上的光和盐，也当发挥光和盐的效用。如同那些在运动场上宣布神是他们得胜源头的运动选手们，祈愿神儿女也用行动宣告信仰，传扬基督的爱。
透过光，能驱逐黑暗。
注
- https://ct.org.tw/html/news/3-3. php?cat= 11&article=1399458
- https://www.today.com/news/paris-olympics/ olympics-opening-ceremony-last-supper- controversy-rcna163929
- https://www.beliefnet.com/columnists/ idolchatter/2024/08/steph-currys-olympic- gold-a-testament-to-faith-and-perseverance. html
- 《教练入门》P42, 李文屏着，2022。
- https://ct.org.tw/html/news/3-3.php?cat= 11&article=1399458