由分到合的美好祝福

三合一的费城三一华人基督教会

采访／郑琼瑜

图片提供／费城三一华人教会

曾因意见冲突而分道扬镳、各立门户的属灵大家庭，能够尽释前嫌，重新合而为一吗？

上世纪八○年代，美国费城的一所华人教会在几年间分裂为三个教会，多年后却出人意料再度合为一体，成就了在人看来不可思议的美事。

两度分家

1980至1985年，位于费城西区的中华救恩教会经历了两次分裂。第一次分裂发生于1980年之前，当时牧者与一些会员离开，成立了费城华人教会。 1985年救恩教会再度分裂，几位同工与会友另行设立中华主道教会。两次分裂都起因于教会领袖与牧者之间的歧见。此外，当初因为规模小，同工会成员未依教会章程选举产生，也成为日后引发教会冲突的原因之一。

教会分裂造成许多难以弥补的伤痛，需要肢体间彼此扶持，重建信心。一位当时才受洗两年的会友，目睹教会一分为二，心痛不已，和妻子转换过几个教会，一直找不到合适的属灵家庭，便渐渐停止聚会，之后经一对年长夫妇探访劝慰，才重返教会，参与服事。

另一位加入不久便见到教会一分而二的姊妹，记得当年气氛低迷，聚会人数骤降。幸好当时一对经营餐馆的夫妇，长期开放场地供教会聚会，免费招待餐点，渐渐帮助会友走出阴霾。

1985至2002年，三个华人教会在相近的地域内各自聚会，人数都不过一百，牧者与同工身兼数职。加上地点相近、资源重叠，在事工推展与福音传扬上纷纷遭遇瓶颈。

英文部事工的拓展便是难题之一。孩童与青少年需要稳定的英文部喂养属灵生命，也需要年龄相近的同伴一起成长。然而受限于资源及人数，三个教会一直无法聘请专任英文牧师。许多华人第二代因教会没有适合的聚会，主日只好与父母分开，到其他教会聚会。有些孩子虽勉强与父母一同上教会，但因信仰未得建造，离家上大学后就停止聚会。

▲教会合并十年后，毫无借贷地购得了自己的聚会场地，属灵大家庭齐聚一堂，感谢合一带来的美好祝福。

萌生合并的感动

大约从1997年起，合一的异象逐渐在几位教会领袖的心底浮现。

随着时间流逝，往昔的纷争渐渐沉淀。教会领袖在事过境迁后，深知当年的分裂着实伤了天父的心，对神国度的扩展也有亏损。如果三个教会合并，不仅能够荣耀神的名，还能促成教会更健全地成长，整合资源建造华人第二代，使牧者与同工按着呼召与恩赐，各司其职，继续开拓神的国度。有鉴于此，领袖们率先在主里和好，认罪忏悔，彼此宽恕，忘记背后，努力将来。

然而，小家庭结合成大家族，势必改变整个家庭结构与传统，必须得到多数成员的支持。

合一之路，便由肢体间的连结展开。

▲长青团契于2006年感恩节中英文堂联合崇拜中献诗。教会合并过程中，长者们一起聚会，彼此接纳，立下美好的生命典范。

藉由举办联合退修会、长青团契、交换讲台，以及合办青少年与儿童活动等，弟兄姊妹渐渐熟识。长青团契中有些长者曾亲身经历教会分裂，也放下过往伤痛，彼此和好，一同欢喜聚会，立下成熟生命的美好典范。

教会是神的家，家庭发展的方向当然需要一家之主的领导。那段期间，教会领袖们常聚在一起讨论，若有不同意见或难题，便停下来同心祷告，寻求神的心意。此外，为了传达教会合并的益处并解答疑虑，他们投注许多时间探访会友。几位牧者如：池耀兴牧师、李健安牧师，以及新泽西若歌教会黄小石长老等，亦常以神国度的真理来教导与勉励会众。

在寻求合并的过程中，除了教会领袖全力摆上，会友们的付出也令人动容。

一位经历两次教会分裂的姊妹，深觉亏缺神的荣耀，多年来一直盼望教会合一。为了这个心愿，她主动提供场地，积极推动长青团契的联合聚会。一位忙碌的音乐老师收集许多资料，自制厚厚一叠投影片，不厌其详地向会友说明合一的重要。当教会领袖为商讨合并奔忙时，他们的另一半辛苦担起照料家庭、孩子的繁琐工作，在背后默默支持……

领袖们虽乐见合并，但最后决定权仍交给教会成员，并尊重、祝福那些不愿合并而离开的会友。经过一段时间的沟通协调，各教会分别经会员大会表决通过，正式宣布合并。

彼此委身放下自我

正式宣布合并以后，三个教会各推出四位代表，组成过渡时期委员会。

教会合并并非易事。每个教会有不同的传统、聚会方式、组织章程等，如何整合差异便是一大挑战。此外，如何安排牧者、传道与教会支持的神学生、如何处理土地与资产、将来在哪里聚会等，都需达成共识。

奇妙的是，三个教会的牧者在讨论合并的过程中，陆续被神差派至其他岗位，免除了如何重新安排职务的考量。而在开始进行合并时，更有牧者谦卑地请执事们以教会的需求为重，不必考虑他们的去留。

彼此委身与放下自我，是顺利合并的重要关键。过渡时期委员会决定在讨论过程中不带任何既定想法或交换条件。委员们密集地祷告、开会，从下午一、两点进行到晚上九点多是家常便饭；牧师、传道们不考虑自己的难处，无条件提出辞呈，重新向过渡时期委员会申请职务，进行面谈。

合并过程中若能有一位具公信力、立场客观的领袖提供帮助与勉励，将能避免各持己见、互不相让的状况。因此，三个教会特别请黄小石长老担任合并顾问。

李绍沅牧师从2000年开始，在当时的费城华人教会任职，有一段时间是三个教会中惟一的牧者。他常提醒会友：合一是为了荣耀神，千万不可因坚持某些做法而撕裂关系。

2002年3月，费城三一华人基督教会正式成立。这个名称一方面表明神为三位一体，一方面也纪念教会「三合一」的过程。

▲教会合一后，资源集中，成立宣教部。会员们跨出教会，进入宣教工场，传扬神国的好消息。

合一带来的祝福

教会合并后，难免经历混乱与调整。诸如主日敬拜流程、方式等，几乎每个环节都需要沟通讨论。曾有人不看好合并，认为各教会的差异必会再度引发分裂，甚至在合并五、六年之后，只要有任何风吹草动，便传出即将分裂的耳语。

多位受访者指出，「不同」反而成为教会极大祝福。竭力珍惜、持守得之不易的「合一」，成为教会全体的共识。许多会友早已作好面对差异、包容接纳的心理准备。领袖们也很谨慎，商讨事情时，避免说出容易造成对立、误会的话语。为了不重蹈覆辙，教会行事皆依循章程。若规定不适用便开会耐心修改，绝不为了省事而违背章程，留下日后可能引起争议的破口。

刚合并时，原本同教会的会友难免因较熟悉而聚在一起，但教会需要帮忙时，大家都愿意挽起衣袖，委身投入。

为了鼓励认识新朋友，教会为会众制作名牌，举办趣味比赛，尝试打散原本分属各教会的团契，按照地域重新分组。不料大多数弟兄姊妹还是喜欢参加原来的团契，教会领袖便顺应需求，不强行改变。

好几位受访者坦言，讨论合并时，他们基于过往的服事经验，并不乐观。然而教会不仅顺利合并，而且日益成长，这段历程也帮助他们再次学习倚靠信心、不凭眼见的功课。

2002年11月，在美国出生、成长的区俊生牧师，接下英文部牧师的重任，华人第二代终于有了专属他们的聚会。当时英文堂人数约五十位，大多是青少年与儿童，也有少数几位成人。渐渐地，一些在当地工作的年轻人陆续加入。随着孩子长大到外地任职、求学、转换工作等因素，英文堂成员常变动，但人数仍持续成长，目前约有一百二十人。

▲教会合一后，不仅稳定成长，并且积极宣扬福音。 2010年举办音乐布道会，会场座无虚席。

几年前成立了英文部敬拜团队，以音乐赞美神。近几年则着力于家庭事工，搭建中文堂与英文堂之间的桥梁，并关心社区中的弱势者。为了顾及英文部成人与青少年属灵生命不同的需要，教会决定再招募一位青少年牧者，期许连结不同年龄层，建立属灵的大家庭。

合并之初，中文堂约两百人，目前则有二百二十人。表面上看起来没有太大的变化，其实这些年来，每年都有二十多位初信者受洗。虽然因返国、搬迁等因素，人数未呈明显增长，但目前已能提供七堂主日学，每星期都有约一百一十位会友尽心学习神的话。

十几年过去了，三一华人基督教会不仅稳定成长为中英双语的教会，并且成立宣教部，派出短宣队、差遣宣教士进入宣教工场。为了解决多年来租借场地聚会的不便，在教会成立十年后，毫无借贷地购得了自己的教堂，于2012年迁入。

竭力持守合一

教会从分裂的伤痛中复原，十余年后再度合而为一。几位受访者以生动的图像回顾这段奇妙的历程：

其中一位提到，早年的三个教会像是三个马铃薯，虽然营养成分、风味一致，但有着不同的外貌；愿意接受神的改变，削去外皮、切块，不坚持保有原来的样子，才能被融合成柔软美味的马铃薯泥。

另一幅画面是三个教会原本如同三株长在同一个园子里的小树，因受到风雨吹袭而互相挤压。神将三株小树暂时移植到三个花盆里，细心呵护。小树渐渐茁壮，花盆已无法容身，神在适当时机又将三株大树种回园里。这次树已成熟长大，彼此的根紧紧相连，成长为生命共同体。

每位受访者均强调：教会千万不要分裂。一位经历过当年分裂的弟兄表示，「骄傲」是合一最大的阻碍。教会领袖是神兴起的仆人，有任何失职，神自会教导。多年来他一直谨守某位宣教士和他分享的原则：除非牧者明显走入异端，违背圣经真理，否则一定要支持牧者，顺服领袖。

李绍沅牧师勉励所有教会务要保守合一。虽然教会必是遭遇了极大的难处才会分裂，但合一不是因着彼此感情融洽，从不纷争，而是在差异中谦卑委身，彼此饶恕。

此外，他也呼吁教会与教会之间合一，视彼此为福音伙伴，结合资源，配搭服事。近几年三一华人教会与其他教会合作，成立大费城宣教团契，建立平台，让教会有机会同工。有一年与其他教会共赴海外短宣，便是由其他教会的牧者领军。

从合并至今，三一华人基督教会常用以弗所书四章2至3节彼此提醒、勉励：「凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」

他们愿以这段经文与众教会互勉，无论环境如何，千万不要失去合一带来的美好祝福。（感谢费城三一华人基督教会李绍沅牧师、区俊生牧师、长执会主席任克澎长老、江崇道长老、李祥麟长老、王益凡长老、会友沉蕙、孙世冲、蔡希晋、简海兰接受采访或提供资料。教会网站：www.tccgp.org。）