信仰领袖「善终」有道
▲服事犹如马拉松，以管家节制的心态适时补给，保持恰当步调，以达善终。
领袖家庭首当其冲
年逾八旬的前华福会总干事李秀全牧师，常提醒信仰领袖要「善终」，finish well。相信从他的高度及广度，看到近年来一些信仰领袖无法好好走完服事路，实在为他们感到遗憾。
别以为服事到退休时才叫善终，其实这是一个过程。无论在服事的哪个阶段，都需警醒。
我参与家庭事工数十载，真爱家庭协会也进入第23年，深深感到这是一个家庭最危机的时代；同时也是一个家庭事工最良机的时代。若没有警戒的心和同行扶持的人，信仰领袖的家庭也受到冲击。
美国从1970年代起，差不多每十年教牧离婚率就增加一倍，70%的教牧承认有忧郁现象，教牧沉迷色情网站以及外遇的情况，也不容忽视。而台湾的师母得忧郁症高过一般妇女。教牧的儿女（Preacher's Kid，俗称PK），早已流传为问题牧家儿女的称呼。
信仰领袖遇到的家庭问题和冲击越来越大，其中主要原因有两方面，一是疏于经营家庭关系，一是撒但攻击人性软弱。信仰领袖虽是蒙召事奉的神仆，仍是蒙恩的罪人。
使徒约翰说：「因为凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。」从这段经文，可以归纳出教牧和一般人都容易受到三大诱惑：功名―权欲使人败坏；情色——好色使人乱性；钱财―贪财使人堕落。
功名的诱惑
领袖服事久了，成功了，受到肯定。当「权力」越大，掌控欲也很可能越来越大，进而追求更多的成就和更大的成功。自真爱家庭协会成立之初，有董事希望我能担任董事长，我说：「不行，我找你们，就是希望你们来管我；我要向董事会负责。」经过二十多年了，依然如此坚持，就是不希望落入掌控欲的试探。
领袖也需要受人监督和管理，checks and balances，为的是预防落入功名的试探而跌倒。当服事增加，忙碌和压力也增加，常容易忽略了家庭生活，包括我在内。因此常常提醒自己和包括信仰领袖在内的所有基督徒：「任何成功无法弥补家庭的破碎；任何成就无法媲美家庭的幸福。」
那么，如何提防功名的诱惑？首先要留意不让服事成为忽视家庭的借口。忽视家庭不是服事的自然或必然结果，当家人有不满和抗议时，我们还听不进去，就要小心。有些人误以为忠心热心服事，牺牲家庭在所难免。或是持有这样的想法：我照顾神的家，神就会照顾我的家。婚姻是夫妻对神和对彼此的委身，家庭是第一个服事的工场。照顾好自己的家，是对神忠心服事的第一环；经营好家庭团队，会成为对外服事的助力。
要平衡个人、家庭、服事，真是不容易。我自神学院毕业，进入第一个华人家庭协谈中心，赴美获得家庭辅导博士，返台担起中心主任重职之后，就常演讲、教课、见报、上电视。当时儿子才两岁多，我忙碌一整天回到家就躺平，不想说话。一天师母郑重地说：「你回来后就不想讲话，但我是等你回来以后，就想和你谈话，怎么办？」我理直气壮地回道：「我这么热心服事，备受肯定，妳也是传道人，怎么不体谅？」她不客气地说：「如果你的服事使我们的家庭变成这样，我要祷告求神改变你的服事工场。」我一听火冒三丈：「妳怎么可以挑战我神圣的呼召？」她说：「你忘了我们的婚姻和家庭也是神圣的！」
圣灵借着她那一天的重话，改变了我。
具有影响力的信仰领袖，也当留意竭力服事的迷思。有些领袖具备各样才干，事必躬亲，似乎没有人能取代自己。其实领导者一个很重要的责任，是「知人善任」，毕竟「人」也是神所赐的资源。领袖可给予并制造适当的机会，让更多人参与服事，在完成事工的同时，也建造了生命。若希望「善终」，便需要刻意培养人才，也愿意在恰当时机交棒。这不仅是为了事工，更是为了神国度大业。
有些领袖会认为竭力服事才算不亏负神，而不承认自己也是人，必有能力、体力、时间的限制。为了「善终」，需要分辨神的呼召，有信心却也不冲动，行所当行，更有计画地使用有形无形的资源。服事如同超级马拉松赛程，为要跑到终点，途中必须适时补给能量，保持恰当的速度。这也是一种管家的节制心态：「为了更好的明天以达善终」。
情色的诱惑
耶稣曾说：「凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。」耶稣了解人性，只要心动，就会伺机行动；许多罪行，都是以眼目情欲开始。祂也教导如此祷告：「不叫我们遇见试探」，便是连心动的机会都要避免。
有些牧长或事工领导人没有提高警戒，为了「帮助」人，一次、两次的「没关系」、「无所谓」，觉得自己掌控得了情况，便放下心防。或者以「服事太累，需要放松」为借口，让自己陷入不适当的关系。
箴言提醒要「保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效都是由心发出」，真是一点也不错。 「保守」的英文guard， 是保卫、护卫、防守、严守、抵挡攻击，是积极主动，而非消极被动。预先设防，谨守界线，是任何希望「善终」的领袖，需要去做的。
▲「保守」心胜过保守一切，是积极主动地护卫、防守。信仰领袖需预先设防，谨守界线，以达善终。
钱财的诱惑
钱财能成为事工很好的资源，然而贪财是万恶之根。成功的事奉若是带来财富丰厚，信仰领袖更应留意不贪恋，一分一毫都交代得清清楚楚。保罗所说：「我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀」，也是我们应当学习的。
回顾过去52年的服事，曾遇过几次重大抉择，考验信心。我从小家境清贫，考上化工系后的愿望，是有朝一日能开家小肥皂工厂。三年级时，教授邀请我毕业后到他的工厂上班，且保证五年内成为厂长。哪晓得那年暑假，我蒙召全时间服事主。告诉了身为长老的教授我蒙呼召了，没想到他冷冷地回答一句：「浪费人才。」这让我偶尔反思有否后悔，而能坚守当年的蒙召服事。
任职长庚医院社会服务处长期间，待遇优渥远高于在福音机构或教会服事。虽然有职位高升和收入遽增的前景，在清楚另一个「迫切需要的服事呼召」后，转任关渡基督书院院长。
服事多年来，不曾大富大贵，却有衣有食；「耶和华是牧者，我必不致缺乏」，是神的应许，也是我亲身的经历。
其实无论职位或头衔，无论信仰领袖或平信徒，人生的路就是服事的路。为了「善终」，时刻都要谦卑与神同行。不一定需要在领导者的地位才能发挥影响力，影响力也不见得只限于眼所能见的成就。我们当以「良善、忠心、有见识」的管家心态，审慎使用资源，保守言行意念，让留下的事奉足迹，满有基督馨香。
当时候与时机到了，能知所进退传承交棒，而让承传接棒的新手开创新境，成全事工的转型或突破，这不也是对神的信靠？
「善终」，就从今日开始。
叶高芳博士，现任国际真爱家庭协会会长，是推展专业家庭服务的先驱者，全球华人著名的家庭教育与协谈专家。 1972年起委身投入专业家庭事工，享有「心灵捕手」及「亲情大师」的美誉。