成为心灵的大厨
W220写作进深及编辑班综合报导
编辑人如同大厨，不断准备有益于读者健康的心灵食物，又如一位品管师检查—来稿有无错别字？标点符号是否清楚、正确？引用的经文，文中出现的人名、时间⋯⋯是否无误？检查内容是否合乎常情？常理？润饰文章是否紧凑连贯？有无重复不必要的累字、赘文？是否合乎主题？小标题是否有力？能够引起读者的兴趣？进而营造风格，注意文章内容是否文趣兼顾，可知性、可行性、可亲性及可读性皆掌握平衡？又如一位传道人，借着没有时空限制的文字传递异象，引起读者的共鸣及行动上的回应。
作个贡献者
因为是进深班，所有同学都是再次参加文字营，大家都觉得有回家的温馨感，这是在其他的营会所找不到的。既有度假的感觉，又有紧凑课程上的学习；既有身、心的休息，又有灵性上的释放，视野上的放宽。每一位同学都具无穷潜能，是一本精采生动的书。资质高又聪明伶俐的人来到文字营中，可被雕塑成文字的精兵；资质中上等、平庸的，也可以被文字营的老师发掘出内在的潜力，成为合神心意的器皿。
编辑班开幕礼拜中，营主任高俐理以「耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向祂心存诚实的人」来勉励大家。天父要我们用已有的恩赐、才干来荣耀祂！祂对我们每个人都有个蓝图及独特的计画。只有借着委身加上恩赐，才能满足祂的心意。我们要作个Contributor（贡献者），而不是只作个Consumer（消费者）。我们要委身于基督，效法祂的样式作小基督，影响周遭的人，委身于祂恩典的执事，委身于祂成爱的使者，委身于祂所托付我们的。学习约书亚信靠神，靠信心展开行动（参考约书亚记一章10∼11节），「看风的必不撒种，望云的必不收割」（参考传道书十一章4节）。不要把我们的恩赐如同银子被埋在地下。有异象、感动，就去做！坐而言，不如起而行。
▲苏文安老师（左一）示范访谈文字营出生的编辑人。
三鲜面？担担面？
第一天晚上有三位编辑学姊：甲华、仙对及海兰现身说法，有血有泪地谈编辑。有人第一次编辑如同无助地来到冰火岛，又冷又热地不知如何是好。又形容担任编辑如同当面店的老板：炸酱面、三鲜面、肉丝面、担担面⋯⋯要有「面面俱到」的本领。只有细心！细心！再细心！要有耐心、毅力，带领团队，方能从「不知为了什么」到「终于知道为了什么」。
从编辑上学习到的原则也可以应用在生活上，活出美好有力的生命。要有使命感，灵命及使命有如鹰的一对翅膀，在神的国度飞翔。编辑人要有敏锐的灵，不过敏，不打击别人，建立良好的人际关系，编辑人更要勇于打破自己的成见。
参加文字营，不仅可以认识新的朋友，建立人脉。写作、编辑时如有问题可以随时请教老师们，享受「终身的售后服务」。
▲同时举行的写作进深编辑班与艺术营师生，在如画美景中欢聚留影。
选什么料？如何烹调？
編者的角色如使用語言圖像來比喻；是個廚師（選料、配料做出最合口味的食物／文章）；是個農夫（選種子，辛勤耕耘）；是個裁縫（選布料，裁成合用的衣服）；是個傳道人（服事沒有圍牆的教會）；是個教練、園丁、木匠、建築師、老師、指揮、餐館老闆⋯⋯
编者最重要的职责是：掌握刊物特色，追求文编、美编的品质，建立事奉的团队，如期出刊，掌控编辑流程。
编者应努力培养的能力：内功与招式，灵力、耐力、洞察力、创意、笔力、采访力、人际经营力、策划力、执行力、进修力。
编辑人要「新、广、深」，在思想上、观念上心胸要宽广，原谅自己的过去，跳出框框，真诚地以过去累积的资源作为借镜，想得深，体会得深才能打动别人的心弦。书刊已这么多，为什么要多我们这一份？出版这一份刊物的特色，卖点及存在的理由？编辑除了交稿、审稿、退稿、改稿等文编，还要进行策划、写作、采访、美编、印务、发行、财务、作者培育、读者互动等工作。
▲写作进深编辑班与艺术营结束前学员分想心得，有笑有泪。
见习《大长今》
编辑人如同韩剧《大长今》中厨师、医女的角色，不放弃期待食客心中和脸上的笑容，凭着诚意对神的委身及带给人生命上的影响力，绝不对食客呈上有害的饮食；呈上食物者（作者、编者）要坚持准备最有益心灵健康的作品与刊物。
编辑如同一位心灵的大厨，是用诚意、创意及时间来为读者预备有益于心灵上的读物。苏文安老师此次编辑课程是以《大长今》韩剧作为示范教材，以金庸小说为辅。
在宫廷争权夺利的环境中，长今本着要为食客准备最健康食物的原则，不论对方是韩国皇帝或是明国的使臣，她本着一番诚意、汗水和爱心为他们着想。编辑和作者也应如此为读者着想。
因为妒嫉她的成就，她的伙伴屡次排挤打压，但她在低谷中再次站起来，越过了由人组成的高墙。一个看似柔弱卑微为奴为仆的女子，却在内心深处厚藏着无尽的智慧和动人的毅力，在权贵显赫之人面前，展现奇特的才华和影响力。
长今里面有一颗坚持原则、正直诚实的真心，所涌流出的创意如清泉、如鸟鸣，让人耳目一新。 《大长今》让我们看到基督徒文字事工，不需哗众取宠就能风潮席卷的可能性！
《大长今》还让我们看到，在别人最小的需要上看到自己的责任！真诚胜于一切，创意加上诚意和时间乃是成功秘方。
我想编⋯⋯为什么⋯⋯
在文编实务课堂上十分钟的自由速写，苏老师要同学们写出心中的编辑梦。以下汇集各位同学们的答案：
我想编全球基督徒生态报导，因为五大洲、七大洋都是神国度的一部分，我们需要关怀基督的肢体。
我想编一本小书，访问一百零一个少年，每个人叙述他与人互动第一次最难忘的经验，好让人更了解这个世代的孩子。
我想编一首情歌，歌词中充满了爱意与感谢，送给我的另一半。
我想编一个专栏，鼓励人离开世界的跑道，转向神的国度，有具体的步骤路线，有事工，有人脉可以联络。
我想编一份儿童刊物，述说儿童天真烂漫的天地，在游戏、玩乐中的学习与成长。
我想编一份长者刊物，述说长者的悲欢岁月，奋斗与挣扎的心路历程，以供晚辈借镜参考。
我想编一份露营通讯，借着神创造的大自然，在没有电视、电脑及电话的干扰之下，全家可以尽情的沟通，一起同工，同心架设帐篷，燃烧营火（此刊物可以分享露营资讯，是旅游休闲最经济实惠之途。好的营地可供垂钓、徒步走山中的小径；骑马、Jet ski boat、汽艇、网球，甚至打高尔夫球⋯⋯）。
取法金庸小说
以往读金庸小说，被其扣人心弦的情节和栩栩如生的人物刻划所吸引，听到苏老师分析一些人物的特点和寓意，顿觉耳目一新。讲到金庸小说的巨大影响力，可以作为和福音朋友交通的管道。在金庸勾勒的武侠世界中，看到人性的善恶、生活中的甘苦，进而更深一层思考人生的意义。
苏文安老师说，金庸作品已成为华人世界的集体记忆，自一九五五年迄今，小说、电影、电视连续剧、学术论述、舞台剧、歌曲、漫画⋯⋯已融入海内外、三代华人的日常生活之中。而武侠小说的五大特色：中国化、武艺文学化、附会历史、男女平等、虚拟江湖。
金庸武侠小说的五大特色：盖棺论定、改头换面、扣人心弦、借古喻今、为通俗文学辟新境，均可作为我们写作的灵感。
苏老师也就金庸武侠小说做了深刻的宣教及信仰联想。