化捧斗为祝福

【從祭祖到敬祖】個人篇 化危機為轉機的家族見證

照片提供／邱建富

「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處去，牧童遙指杏花村。」清明是農曆二十四節氣之一，民間習俗於此時掃墓祭祖，這是中國人孝道文化的表達，以尊敬祖先恩德，訓勉後輩行孝。

基督信仰也相當崇尚孝道。聖經說：「當孝敬父母，使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上，得以長久。」（出埃及記20：12）「輕慢父母的，必受咒詛。」（申命記27：16）身為基督徒，在這重要的日子當然也要慎宗追遠，敬祖掃墓。

清明節是華人重要的節日，一般人會在這個日子掃墓、祭祖，充分表達慎終追遠和飲水思源，但臺灣基督徒常常要面對一個問題，就是祭祖，特別是在清明節。很多人認為基督徒不孝，因為基督徒在祭祖或是喪禮中不拈香、不跪拜、不跟隨眾人行道教、佛家的儀式，甚至有些基督徒也以為信了耶穌就要跟祖先切斷關係。然而，基督徒豈真是不孝？豈真不慎終追遠？

下面是清明節前發生在一位年輕人身上的真實故事，穿過清明時節的細雨紛飛，他仍然繼續在演繹、詮釋著對長者的孝與愛……。

嚴峻的挑戰

邱建富，一個在傳統民間信仰家庭長大的孩子，當兵退伍後在臺北真理堂受洗與接受信徒造就。2014年2月，爺爺於過年期間無預警在睡夢中逝世，沒有留下隻字片語，親友哀傷、不捨之情溢於言表，家族決定以傳統儀式舉辦喪禮。

爺爺「頭七」¹ 時，身為長孫的他因堅持儀式進行中不跪拜，低調退到親屬末排，本以為能免去尷尬，當父執輩及姪兒輩在前方整排下跪時，頌經團主禮居然連續兩次對他大喊：「長孫，請向爺爺跪拜！」引起跪在地上的長輩轉頭，怒目而視，頓時全場氣氛凝結，建富既錯愕又緊張，連心跳聲都聽得清楚。他飽受四面楚歌的威脅，內心忐忑煎熬，迫切禱告神賜下智慧，助他化解眾親友的不諒解，與人和睦且有美好的見證。

▲古早的廚房裡，放著一個米斗（貼著「滿」字）是買米的量器，現在為喪葬儀式專用物品。出殯時，由孝男或長孫「捧斗」。（圖片來源：http://1.share.photo.xuite.net/adwecare/114dfc9/11482009/538810928_m.jpg）

「頭七」結束後，叔叔建議他乾脆不要出席出殯場合，或在跪拜前離開，邱建富卻不希望為了「捧斗」² 與跪拜與否的爭論而破壞親友關係，失去了未來向家族親友傳福音的機會。面臨接踵而來的嚴峻挑戰，建富祈盼能以愛消弭衝突，活出作光、作鹽的見證。

父母的支持是他最大的後盾，父親的一封簡訊猶如及時雨鼓舞了他：「要不要詢問一下牧師的看法？」真理堂蘇奕璋牧師建議：「若父母理解，就不必出席異教儀式；若可行，另辦一次基督教的家庭追思禮拜。一來表達孝心，二來讓家族也能接觸信仰，重點是與父母保持良好的溝通，因為他們會直接承受來自親友的壓力。」

職場上的屬靈長輩陳偉望弟兄建議：「因為信仰不同，基督徒與未信主親友的思維頻道也不同，除禱告外，戰線要拉長，喪禮後仍可表達孝順與追思，親屬會漸漸了解：基督徒也很敬重去世的長輩。」

以和平消弭衝突

教會弟兄姊妹特別組成一個禱告網絡，同心為建富與親友關係好轉迫切禱告。幾天後，建富與太太彭荻專程回叔叔家探望和他同住的奶奶，安慰這位傷心欲絕、胃口不濟的老人家。他倆也準備了禮物及卡片表達對叔叔的感謝，盼能打動這位家族中關鍵人物的心，而叔叔正巧外出未遇。邱建富在回程途中，打電話向叔叔表達內心的想法，卻招來叔叔怒氣沖沖的一陣質問：「在哪間教會聚會？牧師姓名？他舉辦過幾場喪禮？牧師的手機號碼？」連珠炮式的逼問，簡直令人無法招架。

▲邱建富與妻子彭荻同心禱告面對風浪，也同經歷神，這位和平君王的憐憫，得與親人恢復和睦。

坐在身旁的彭荻默默禱告，以信心堅定的目光傳達了解與支持，就在不知道該怎麼回應叔叔問話之際，事情突然有了轉折，短短一秒鐘，叔叔的態度有了一百八十度轉變，同意他可以全程參加出殯而不須下跪。原來叔叔剛返家就接到建富的電話，講電話的同時，正好看到他留在客廳茶几上的卡片，或許被他的真誠打動，心變軟了。神的安排何等奇妙！建富鼓起勇氣問叔叔，出殯當天可否宣讀感念文及全程攝影，以避開不跪拜的尷尬，叔叔也二話不說，同意了他的請求。

出殯當天，建富預備了感念文，最先抵達會場迎接遊覽車，他攙扶著中南部上來的叔公們下車，一一向他們問安，也事先與司儀溝通，請司儀宣佈可用鞠躬表達追思；只是，輪到內孫跪拜的五分鐘，身旁堂妹下跪、祭拜、獻茶又獻果，建富卻一個人直挺挺站在正中央，顯得異常突兀，親友中發出竊竊私語，內心飽受煎熬之際，姑姑當眾呼喊建富跪拜，還好嬸嬸出面擋住，雖然家族中部分親友不認同，但父母及叔嬸力挺，讓他順利在喪禮中獻花及唸出感念文，表達對爺爺的追思及感恩，並將文章分送給所有親戚，以避開「捧斗」、跪拜的儀式。

江子翠行道會黃信豪傳道以過來人經驗，分享自己父親去世、身為長子面臨的壓力，給予建富許多鼓勵與安慰。教會弟兄姊妹出殯時的出席陪伴，也讓親戚看到基督徒慎終追遠的情懷，他們是一群愛鄰舍如己、將心比心、與哀哭者同哀哭的人。在爺爺治喪期間，因在意長輩眼光，加上接二連三的突發狀況，令建富內心交戰、痛苦莫名，這短短兩週，許多屬靈長輩用愛、用禱告支持，鼓舞著他剛強壯膽，勇敢面對。最後神作工，喪禮終於在不違背建富信仰下落幕。

建富提到：「自2月爺爺過世，辦完喪禮到清明節又經歷許多轉折，讓我難忘也很感動，希望自己能成為傳福音的出口，跟家族分享神的恩典，有些長輩與親戚對我評價很差，認為我不孝、不尊重長輩的看法……。」真實的建富不是這樣的，他想盡辦法彌補這個落差。

▲爺爺奶奶和父母慶祝建富一歲生日；在子女、孫輩與曾孫的心中，爺爺是最慈祥的長輩（攝於1980年代）。

愛的紀念集

到底怎麼做才合神心意？建富認為不是在喪禮上「捧斗」或跪拜才算尊敬祖先，而是有沒有用實際行動真心思念。禱告後閃過一個念頭，「為爺爺製作一本紀念集！」原本想燒成光碟，但考量家族中長輩多已七、八十高齡，使用電腦有一定難度而作罷。

▲邱建富在無數個下班後的夜裡，挑燈夜戰，編印成冊的祖父紀念集，封面上左起為曾祖父、爺爺及父親；爺爺抱著長孫建富，四代同堂，和樂融融。

雖然本身不具任何美術編輯經驗，他順服心裡的感動，認真執行，對細節一點都不馬虎。靈修時一段經文成為建富的印證與力量，那是以色列百姓面對滅族危機，叔父末底改對王后以斯帖發人深省的提醒：「焉知妳得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」（以斯帖記4：14）建富說：「既然神讓我成為長孫，身為基督徒，我願不願意為神撒種，好讓祂收割莊稼？縱使我是軟弱的，卻能靠主剛強。」於是設定4月的清明節為截稿日，希望有機會為家族做些不一樣的事。

▲邱建富（左）與父母妹妹感情甚篤，處於喪禮風暴時，他們的愛，是他最大的後盾，四個月後，父母決志信主。

他參考多本刊物編排與見證，構思紀念集架構與內容，也邀請父母一同協助，收集大量照片，不只是爺爺、奶奶，也包含了叔公們、叔叔、嬸嬸、堂哥、堂姊們的照片，時間橫跨五代四十年，從高祖父那一輩開始，曾祖父、祖父、爸爸到他，前後花了兩個月，在無數個下班後的夜裡，挑燈夜戰，終於編印成冊。

紀念集內容包括邱家大事年表、祖譜、感念文、爺爺生平簡介，以及個人得救見證。印製裝訂共廿四頁，內有兩張圖表，四篇文章，廿五張照片，還附著見證性的福音單張，終於在清明節前夕順利寄發給所有親戚。

清明節後不久，因著堂妹婚禮，整個家族再度齊聚一堂。這次會面有神恩典的記號，建富在婚禮上感受明顯，原本對他的言行舉止很不諒解的長輩，看了紀念集後，對他態度不一樣了，曾經覺得他不盡孝道的表姊夫主動來道謝，長輩對他友善關愛。婚禮當天，姑姑主動邀他拍照，婚禮隔天姑丈打電話來，告訴他紀念集哪些地方做得好，令他讚歎神的奇妙作為，這是兩個月前辦喪禮時難以想像的畫面，因著神，這位和平君王的憐憫，帶領他與親人恢復和睦。

從爺爺過世、清明節到堂妹婚禮，過程艱辛且難熬，建富體會基督徒「身在世界卻不屬世界」的獨特身分，也領受到「王后以斯帖的位分」。神是化不可能為可能的神，更是化咒詛為祝福的神。建富感謝教會多年來的教導，遭遇困境時，在小組團隊的陪伴、代禱下，讓他因順服而蒙福，大大見證神的榮耀！

注：

1.臺灣民間的喪禮習俗繁瑣，其中之一即自死者去世後，每隔七天祭祀一次，七期才結束。最重要的第一個七天稱為「頭七」，由兒子們負責祭品與祭拜。
2.米斗是古早買米時，店家計算米量的一種圓型或方型容器，所以，以前買米都是說買幾斗米。出殯時，會用米斗將亡者牌位置於其中，隨著棺木去火化場或墓地，完成殯葬後再捧回家。習俗上，大多是由孝男或長孫「捧斗」，所以在臺灣常聽老人家說要媳婦生個「捧斗」的，就是要她生個男孩。現在買米大多用公斤為單位，米斗就化身為喪葬儀式的專用物品。

獻給祖父的感念文

文／邱建富

親愛的爺爺：

以前我看到三重老家斑駁的牆壁、狹小的房間及樓梯，總認為需要翻修才能住得舒適，但長大後才了解，當年您在三重，無祖產、人脈，還因戰受傷，卻和奶奶在五年不到的時間，買地、蓋屋，完成了讓子孫安居的使命。如今我看到房子裡蒼黃的牆，反而看到，其實這是您帶領全家在三重落地生根榮耀的記號。這需要何等的殷勤、忍耐，您的開拓性格與生命力令我心生敬佩，如同聖經上說：「螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。」（箴言6：7-8）「懶惰人羨慕卻無所得，殷勤人必得豐裕。」（箴言13：4）今天，我以能當您的孫子為榮，這具有五十年歷史的老房子是最好的見證人，您是我最好的老師與榜樣。

現在您走了，因我是基督徒，雖然沒有拿香祭拜您，但是我與您的孫媳婦，以基督教的禮儀，真誠為您獻上鮮花，以九十度鞠躬致敬，表達向您至誠的孝心、懷念及尊敬。我會揣摩您生前遺願，盡力連結邱家親戚，在您身後，讓家族關係更親密與和諧，使家族在社會上更昌盛與卓越。

敬請您悅納我們的心意，希望您滿有喜樂與榮耀。

愛您的長孫

建富敬上

作者小档案

林碧雲，熱愛文字創作，居住臺灣內湖，育有一女。以黃襄為筆名著有《幸福的條件》等書，現為《中信月刊》專欄作者。