走在部落的乡间小路上

走访台东延平乡桃源部落

采访／吴信惠

供图／潘华庭、吴信惠

火车停靠台东鹿野乡，一个小而可爱、座落于台湾东部的火车站。此次记者与KRC艺术课程周兰惠老师，在「台湾偏乡弱势在地关怀发展互助合作协会」理事长潘华庭的安排下，一行三人到台东的部落教学访问，目的地是与鹿野乡南部相接的延平乡。

体验爱邻舍的牧会精神

年轻的双双师母开着车子来接我们。双双干练地掌控方向盘，往延平乡前进。她边开车边介绍路过的街景，这个以壮丽山峰为背景的布农族部落村庄，亦是把台湾打进世界体坛的红叶少棒队故乡。

我们在一个开放式的工作棚停车，这里是冯修双（双双）与先生温源田牧师，在延平乡桃源部落村共同创立的「布拉谷企业合作社」（以下简称布拉谷，布拉谷是部落的意思，https://www.bulakuselect.com）的工作处。此时正值午餐时间，双双已请同工们准备好一桌菜肴；鲜嫩的鸡肉，香松甘甜的南瓜，青翠营养的炒时蔬等。所有食材都是当地采摘的新鲜农作物，优雅的摆盘，干净的环境，色香味俱全，令人惊艳。

饱餐一顿后，与工作人员一同坐在矮桌旁，体验剥苦茶籽。满桌的苦茶籽，全是手工分类剥离，游客如我们轻松体验颇有疗愈感，如同挤泡泡包装纸似的，停不下手。但看着整袋整袋待剥的苦茶籽，想着要完成这么多数量，马上体会工作人员的辛苦。

温源田与双双都是台北灵粮堂神学院毕业生，两人于校园相识。温牧师在延平乡部落长大，双双是屏东人，却从小向往部落。神学院毕业后，两人回到延平乡，温牧师感念当年牧师的陪伴与栽培，在大学毕业后继续进修神学。他非常感谢北美一位吴姓牧师的奉献支持，使他在接受牧养装备时没有后顾之忧，甚至还能与他人分享「衣食无缺」的求学生涯。

学成后回到家乡，希望能在部落服事，回馈部落社区。既是牧师，没有牧会，却在偏乡研发农作物产销，也竞选乡代表。源田不是一位传统的牧师，甚至是一位在传统眼光中「不务正业」的牧师？ ！

打开台东延平乡官方网站，温源田代表的政见一列多项，除了有关预算及经济发展等事项，还包括「深耕部落，倾听族人心声」；「打造延平成为梅子、凤梨、苦茶的特色乡村，结合解说、餐饮，活络部落经济」；「提供青年创业和贷款资讯，让青年返乡不再是梦」；「提供部落亲子座谈，部落的未来，由家开始」。

这些聆听、发展、协助及建立家庭的价值观，不就是与基督徒的核心价值接轨，从信仰中「爱邻舍」发出的？

灌溉种子，盼望丰收

延平乡的所在，山重水复，是一个美丽的世外桃源，曾因红叶少棒队而引人注意。无奈就业率低，年轻人只能外出寻找工作机会，如今提起延平乡的桃源部落村，着实难以令人兴奋。

回到延平乡的源田与双双做了各种尝识及改变。他们先从关心、陪伴部落孩童开始。两人从课辅、品格教育、信仰成长，让孩童们下课后有个去处，因而成立「基督教种子之家全人关怀协会」（以下简称「种子之家」，https://www.facebook.com/seedfamilytaitung）。

温牧师解释，撒在土里的种子，看不出来能长得如何，但只要细心灌溉，种子终能结出美丽的果实。他们盼望来「种子之家」的孩童们，都能开花结果，成为他人的祝福。

也因着「种子之家」的服事，他们发现辅导、陪伴孩童的背后，有个极大的隐忧——孩子们的家庭问题。部落就业机会少，有些家长无所事事，或因贪杯，夫妻吵架、酒醉也是常有的事。双双发现有些孩子下课回家后，还需要照顾酒醉的家人，或担心家里出事，小小年纪已负起超过同龄孩童需要承受的担子。

居住在这风景美丽又有天然资源的部落中，他们思考着如何利用上帝赏赐当地的农作物，帮助部落家长有工作，有收入。他们首先制造手工肥皂，开发梅子醋、凤梨醋、苦茶油等有机产品；这就是「布拉谷企业合作社」的由来。以「去寻找用来生活的力量」为宗旨，合作社致力推广部落族人自产自销健康、无毒的当季农特产，期待透过友善农业增加在地就业机会，发展部落经济，让孩子有人顾，长辈有人陪。

流泪的鼓励与祝福

说得容易，动手难。 「种子之家」成立12年来，源田与双双历经种种困难，有时流泪、有时欢笑，有时却感到长路漫漫，似乎看不到尽头。

双双初到部落服事儿童，感觉过去在士林灵粮堂所学的「招数」在部落派不上用场。山上与城市里的孩子不同，她需要从学习中适应部落的步调及城乡差异。这么多年来，在「种子之家」辅导多少位孩子成长，心中有喜乐也有遗憾。看到孩子信仰成长、功课进步，让她喜乐满怀，倍受鼓励。然而孩子们进入青春期，高中毕业后却变了样，选择酗酒。说到这里，双双不禁哽咽。

年轻人在电话中说头痛，不能来上班，双双对他说：「即使你是宿醉，也要来上班。」为母心怀的双双，很想跟他说：「孩子，你可不要年纪轻轻就肝硬化啊！」对年轻人的规劝及关心需要拿捏得当，不想让管教变成定罪。如何给予能改变人心的爱，是一个磨练与经验累积的课题。想到犹如浪子的年轻人，使我们更能体会天父的心，也是「我们爱，是因神先爱我们」的实际体现。

源田提到「种子之家」初创时，他们像两人乐队包办全场，很需要志工帮忙。他们向神求，没想到有天去台东大学，居然有人来问他是否需要课辅班的志工？就这样，他用一辆破旧老爷车，每周接送大学生来当课辅老师。之后有人奉献一部九人座的多功能车，让他可以全车满载，来到部落服事课辅班的孩子。

陪伴部落孩童像是个无限期的事奉，也不能马上看到成果，甚至也有「是否要继续做」的念头。但神借着那些在生活中的点点滴滴，提示「我与你们同在」，带着如此的鼓励与确据，他们继续往前行。

体会桃源式休闲

下午在村中散步，欣赏每家每户门牌及庭院的部落布置，兰惠老师特别喜爱开放自由的色彩，及纯朴又创意的设计；小小邮局墙上的缤纷彩绘，学校操场旁歇脚亭不同形状的木头椅子。村里惟一的加油站／柑仔店，仍使用美军当年留下来的铁桶，一桶桶排列在架子上。驻店的负责人请我们吃只有当地才有的冰棒，在微热的午后，带来沁凉又温暖的人情味。

所居住的民宿主，是一位部落艺术家。她擅织布，色彩充满原住民的欢乐与生气。在门口的长桌上，我们体验织布的「乐趣」。用「乐趣」来形容，5实在不足以表达织布所需要的专注及细心。老师耐心与细心教导，我们却仍纠结在步骤的前后顺序，得心不应手。

拿着织好的小布条，真是得来不易，见到店里出售各样纹路设计的大片手工布料，才明白乐趣的背后是不停练习，专注创作，及令人佩服的毅力。

兰惠老师对着跨行的创作有了新的体会——下次用买的！此次体验的心得是，每一个美丽作品的背后，都浸润着认真的汗水。

在这个「大家都认识大家」的村庄里，走到哪儿都让人看出我们是外地人，小村弥漫着不经意的欢迎氛围，是一个很适合「慢活」的旅游体验。而这也是桃源部落想要推广的文化轻旅。

用画家的风格说故事

兰惠老师向小学生介绍世界知名的艺术家，并欣赏他们的作品。她特别选了多位作品带有童趣，或看来不按牌理出牌的画家，让孩童们明白创意没有传统与框架；看来很「怪」的创作，都可以是创作者与欣赏者的对话。

孩子们的创意无边，大家在地上坐着、趴着，拿起笔就画，各种线条及状态的描绘，有的甚至给予主题。大家排队与兰惠老师分享画中故事与心情。艺术介绍课程的最后，兰惠老师要学生们说说上课感想；「我觉得绘画很自由」，「画画可以抒发心情」，「欣赏艺术很欢喜」，「创作也需要动脑筋」……，大家争先恐后地举手分享心得。

给孩子们一个机会，不用到大城市也能欣赏世界级的艺术创作。并不是所有的学生都有机会到博物馆欣赏真迹，但盼望在将来的某一天，他们忆起一个午后，曾经站在巨人的肩膀上，眺望悦人眼目的艺术作品，引起他们对美的喜爱和咏赞。

求神赐福此地

在温源田及双双努力灌溉部落园地下，种子正在成长中，这一片也许过去是荒芜的田地，但他们挥汗撒种、培育，一步一脚印，把收成全交在神手中。问起他们当园丁的体会及挑战，温牧师想了一下说：「比起十年前，我们越服事越向彼此靠拢，越来越向中间调整。挑战嘛！我可能是双双最大的挑战。只要我们夫妻同心，就能一直走下去。我觉得如果我跟双双能做得到，其实很多人也能做。我们尽量做做得到的事，那些做不到的事，就先不去想。 」

小小的桃源部落，看似在偏乡缺少资源，事实也是如此，但所遇到认真生活的人们，都尽量利用手中所有，尽心尽力为当地孩童开拓一片朴实健康的生长园地。例如一位小学国语老师兴奋地分享学生们的作文，从文字中读到老师无怨无悔的开启及引导，为师为母之心，见证神在她生命中爱的倾注及无私。

还有图书馆馆长，在整洁明亮、条理分明的图书馆中，花了心力与时间，为孩童建立一个舒适的阅读空间，设计各种不同的游戏，鼓励、吸引人阅读。从喧嚣都会来的「城市乡下人」如我们，体会如此宁静又丰富的心灵与空间是何等宝贵，一起为馆长和图书馆祷告，求神赐福看顾。

走在部落的乡间小路上，收进眼底、心底的是鲜明的色彩和满有活力的生命。盼望神使用这个美好的地方，赐福如雨水，滋润着这里的人事物。

编者按：欢迎读者到「布拉谷企业合作社」的网站https://www.bulakuselect.com，了解更多合作社的运作及产品。请上「台湾偏乡弱势在地关怀发展互助合作协会」网站https://www.taiwanloaf.org，观赏台东种子之家的介绍影片。