这些年，与《神国》一起走过

持续服事的动力

2005年《神国》杂志创刊之初，曾与团队一同自问两个非常关键的问题。第一，既然当时无论在台湾或北美 已有许多基督教刊物，为什么还需要《神国》？第二，读者为何一定要读这一份刊物？ —阅读与否，对生命、生活、事奉，以及对「国度外展」、「国度人才」、「国度文化」、「国度关系」、「国度社区」的见识与心志，有何差别？ —对这两个问题的叩问与达成此标竿的心志，成为我二十多年来持续投入「神国资源为基督协会」（KRC）服事的重要动力。

当年加入KRC，是盼望能为北美的中文文字事奉开辟疆土，透过课程培育更多文字工人；能激励更多好学深思的基督徒，从阅读杂志拓展更深更广的属灵视野，不仅汲取知识，更能起而行道。

KRC与《神国》杂志创办人高俐理老师一直强调「七力」—前瞻力、突破力、挑战力、知识力、应用力、感动力、行动力。这其实是所有服事能够发挥影响力的关键；既是需要日日操练、累积的「内功」，同时也是能际运用于个人、家庭、企业、教会、社区与读者群中的「招式」；既是内在生命的锻炼，也是外在 践的方式。

另外，我在1999年第一届文字营所提出的核心价值观—「工人先于工作，作者重于作品，真诚胜于一切」，同样适用于个人、家庭、企业、教会，与各样服事场域，绝不止于文字工作。

「七力」以及这核心价值观，始终成为我事奉生涯的座右铭。在《神国》编务之外，我也参与其他不同面向的服事，例如在「国际真爱家庭协会」担任副会长，主编《真爱》家庭杂志、督导行政工作、教学、负责家庭信仰传承事工及家庭电影事工、带领营会及全人深度旅游等等。 「七力」以及这核心价值观，使这些服事与KRC得以互相成全，彼此祝福。

相辅相成的发展空间

在我的服事年日中，写作与编辑一直占据非常重要的位置。

写作比较像是画家在自己的画布上创作；编辑则像在经营画廊，把不同艺术家的作品呈现出来，让人和作品被看见、被接受、被赞赏。写作又像是独奏；编辑则像是指挥交响乐团。写作也像球员上场比赛；而编辑更像是教练，安排不同的球员在不同位置和时机，发挥专长。

我身兼作者、编者、牧者、教导者的角色和职分，始终督促自己，无论是写一篇文章或编一份刊物，甚至准备一篇讲章或一门课，都要从不同的角度和态度，产生具备「四个W」的作品：

Who—我是谁？我有什么底蕴、资源、经历来写这篇文章或编这份刊物？我能提供什么给读者？

Whom—写给谁看？例如《神国》是为愿意学习、深思的基督徒而出版，那就要从​​有深度的信仰洞察来切入。若是定位为福音预工的《真爱》读者，就会聚焦于家庭、婚姻或亲子等议题，以可亲可读的风格，推广基督信仰的家庭价值观。

What—写或编什么内容？什么内容对读者有益？阅读后可以学到什么？是否得到新知识、新观点，或可行的实践步骤？

How—怎么编写、呈现？是否能有情、有力、有理，且清晰地表达所要传递的信息与提醒？

在内容与表达上，我也常从另一个角度来检验：

可知性，读者能否学到新的东西；
可行性，能否实践；
可亲性，是否与读者有关，让人感到贴近；
可读性，文笔是否流畅，读之是否愉悦。

这些原则不仅适用于文字工作，也可以运用在家庭生活、团队服事、教学与讲道等各个层面。

面对改变的挑战

在《神国》担任总编辑廿年的历程中，我的角色也不断转变。创刊之初，披荆斩棘，《神国》的编辑团队几乎都从文字营的师生开始，一同边学边做，边做边学，我的角色比较像老师。进入且走且战，且战且走的阶段，我更像教练。近几年团队逐渐成熟之后，我慢慢转为顾问。

从另一个角度来比拟：从「我说你听」到「我做你看」到「我做你做」，到最后「你做我看」。这其 就是从老师、教练，到顾问的转变。

诚如以弗所书3章21节所说：「但愿祂在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代⋯⋯」这不只是教会中的世代传承，也可以引伸为所有事工的传承，深盼神国与《神国》代代人才出，恩河滚滚无止息！

谈到挑战，KRC文字事工自1999年开始来最大的挑战之一，就是科技的剧烈变迁。从纸本杂志到电子版、手机版，从传统媒体到多媒体，再到近年的AI，身为文字传媒工作者，都需要不断调整与适应，而且是整个团队一同迎头赶上。

KRC创办人高俐理老师和我当初对《神国》的期许，就是刻意谈一些教会界早就该谈，却不愿谈、不敢谈，或不知道该怎么谈的议题，更是为《神国》的企划添加了高难度。

然而无论对新科技或企划，团队都靠着主齐心协力，从「看见挑战」到「迎难而上」到「直奔标竿」；从「无所适从」到「潜心学习」到「得心应手」，这些都是同工们各司其职，团队合作的美好经验。

备受激励的团队

为这些年间神亲自呼召的美好团队，献上无穷的感恩。初期和中期所有的编辑、采访及特约撰述团队，几乎都出自我历年来主领的文字实务营、采访营、编辑营的学员。

我与他们的邂逅，及在多年共事中所凝聚的「革命情感」，都起始于美国宾州乐园镇的玉米田间，或马利亚修道院的秀丽林园中。他们的背景、经历丰富多元。例如：来上文字营时，温英干教授已是知名经济学家；余国亮博士是物理学家；杨韩甲华是护理师；简海兰是编辑；周兰惠是专业画家；廖美惠是得奖的记者；吴信惠是三宝妈；林敏雯则是家庭主妇。但他们都因认同神国异象而不计代价委身，并且在担任《神国》单元企编的年日中，不断谦卑学习、成长突破，终成神国文字干将。

其中，本刊现任执行编辑林敏雯与前任执行编辑吴信惠，成为我编辑工作最主要的接棒者。敏雯在编辑上极其严谨，细心负责；在校对上火眼金睛，善于策划及从不同角度剖析议题。信惠则充满创意，亲和力强，学习能力高；能把她自己顾老扶小的家庭经验，转化为文字工作的底蕴，呈现出温暖的风格。

台湾团队的张同凝也是让我特别感动的同工。她将「工人先于工作，作者重于作品，真诚胜于一切」这三句话完全活出来。虽然她没有大量的文字作品，但把手所做的美食（哈饺子养生水饺）当成作品，用真诚呈现她的理念，成为一种另类却极其真实的实践。

而KRC创办人高俐理老师，在人力、财力、资源始终极其有限的挑战下，仍然持守整个团队的异象及目标，为前线文字事奉者提供坚强的后盾，绝对是《神国》时至今日仍能为主发声，发挥国度影响力的关键！

与时代接轨的编辑工作

至于传承与接棒，对于任何事工而言都是极大的挑战。不只是要寻见能维持现况的人，更要觅得能青出于蓝、推陈出新的人。

主编、执编层级的工作，又要耐得住寂寞，又得格外细心，同时又具备宏观视野与规划能力；既能处理细节，也能掌握大局。

此外，编辑也需要有愿意隐身幕后的胸襟。很多时候，成果呈现在作者身上，但编辑其实付出了大量的心力。

在当代趋势下编辑也不能完全隐藏，反而需要走到幕前，为刊物建立连结，争取支持，经营人脉。而人脉的经营，对许多习惯独立写作的人来说，是个不小的挑战。文字虽然是文字，但本质上是「人写给人看、人编给人看」，所以与「人」的互动，始终是关键。

卸下《神国》总编辑的职分后，我仍会继续投入原本已经在做的服事，例如推动家庭信仰传承事工，开发新的文字培训课程，同时也希望能投注更多时间在写作与教学上。

感谢《神国》给我机会回顾这二十多年来，与团队并肩走过的文字事奉旅途。在此向天上的大作者、大编者，献上无尽的感恩。

同工感言

郑琼瑜，前关系单元企划编辑

2011年首次参加「心与笔的飞跃」文字课程，成为苏文安老师的学生，在他领路下参与文字服事至今，老师以生命影响生命，带着我的心与笔持续成长。

影响最深的，是在我犯错时，老师的包容与接纳。粗心的我屡次在编务上犯下大失误，若在一般杂志社，早就得卷铺盖走人了。但苏老师从未责备，而是告诉我：「加油，我们一起承担。」给了我勇气和安全感，继续向着目标前进。

余国亮，前外展单元企划编辑

我有幸成为文字营最早期的学员之一，苏文安老师当年传授的「七每运动」，言犹在耳；「工人先于工作，作者重于作品，真诚胜于一切」，更是我多年来服事时的提醒。

苏老师是杰出的文字工作者和牧者，也是持续培育工人的老师。他桃李满门，犹如以色列强盛时期的版图，从但到别是巴，今天许多学生仍继续耕耘华人基督教界的文字禾田。

当年在他的鼓励下，我们这些学生怀抱极大的热情编了五盅《人生补羹》，《神国》杂志也在2005年创刊，书和杂志都得到好评。我也在苏老师的鼓励下，出版了《约翰密码》及《十架七难》两本书。 那时在思考要报导的事工或人物时，苏老师都强调需察验神的带领。他现在从总编辑的职位退休了，但希望《神国》能继续成为读者的鼓励，更盼望越来越多文字工人为神的国度而写，而编。

杨韩甲华，前社区单元企划编辑

自幼口拙的我，于2000年怯生生走进文字营，初见风华正茂的苏文安老师。在他手把手的引领下，开始学习以精准的文字表意，并蕴含恰到好处的文学气息。

苏老师总让赞美走在批评之前。我们私下笑说：「听了他的称许，几乎以为自己是千载难逢的天才。」即便文章尚显稚嫩，他也带着温度鼓励：「你已经尽力了。」

后来与苏老师同在KRC董事会与《神国》杂志服事，得以看见他更为立体的一面：敬畏神，正直坦诚；既用心经营同工关系，又处事有度。

苏老师以朋友之礼待我，我以师长之心敬他。如今他卸下杂志总编辑之职，深信他如诗篇中所言那发旺的棕树，仍将继续结果，满有汁浆，常青不衰。

周兰惠，艺术指导

很荣幸能成为KRC文字营的第一批弟子，苏老师亲自用红笔批改文章的字迹，在这AI时代更显珍贵！基本工「七每运动」与使用「灵感笔记」，都使我受益良多！

苏老师巧用比喻：一生如同消防车的一车水，水量有限；要服从天上指挥官，将水浇在关键点。他与师母犹如神雕侠侣，忠心事奉，成为生命美好的榜样。

简海兰，前关系单元企划编辑

在与苏文安老师同工的日子里，我不仅学习写作、编辑，更深深受他生命影响。他常提醒：「不求与能力相等的工作，乃求与工作相等的能力。」耐心陪伴我们把文章写好，把杂志编好，更把心调整到合神心意的位置。

最令我难忘的，是他面对困难时的信心与坚持，相信神的工作总会从「不可能」到「困难重重」，最终「奇妙成就」。在他身上，我学会不再定睛自己的不足，而是倚靠神的恩典，勇敢承担从未做过的挑战。这段同工经历让我明白：当生命愿意被神塑造，就能成为神手中的器皿。

李文屏，前执行编辑

回望来路，《神国》这个大家庭将我的生命托举至另一层境界。感谢Lily老师的引领，使我得以步入其中，并因此结识苏文安老师。

在许多互动中，犹记苏老师发的祷告语音，这是他作为文字牧者对团队成员的关怀。也记得他说的「一车水的故事」，有时我还转述来帮助人做出困难的选择。欣赏苏老师文字间的专业素养与编辑功力，更在与他同工之间，深切体会他春风化雨的牧者心肠——谦卑、温暖、宽阔而富于智慧。

人生有些相遇可称「幸运」，而遇见苏老师，正是其一。

廖美惠，特约撰述

2002年，带着好奇进入玉米田中的文字营；上了初级班后，还加码上采访班。从此连续15年，每年夏天如约而至，到宾州参加苏文安老师主领的文字营，与苏老师结下多年师生情谊。

「有些人有故事，但没有书写的笔；有些人有笔，却没有故事可写。妳有故事，妳有笔。要持续写，为主而写！」正是苏文安老师的这番勉励，让我不间断地写；写别人的故事，也写自己的故事。

挚爱的苏老师，谢谢您手把手带领我们这群文字工人；谢谢您付出的时间与心力；谢谢您的言教与身教。    

吴信惠，前执行编辑

讲台上的苏文安老师，创意十足。他用韩剧《大长今》让我们体会：编辑犹如「心灵的大厨」，要诚心学习以文字端出精美健康的心灵菜肴，喂养读者。

「做菜没有秘方，诚意和时间就是秘方。只有在米饭和菜肴中的诚意汗水，才能酝酿出真正健康美味的饮食。」这成为我在编辑服事上持续的提醒。

一次在KRC营会的特殊场合，苏老师需要牧师服。穿上临时借来的黑色西装外套，却少了白色领圈。几位学员很创意地用手中仅有的材料，帮他做了一个，完全没有违和感。

借着总编辑苏老师的教导，造就了具有「寛松团​​魂」，却严谨、认真的团队：追求精致，深入剖析，又有创意；以神为本，以人为主。若以老师喜爱的全庸小说来比喻，我们是苏派弟子，练的是向神敬畏、对人真诚的内功，施展各种企划、采访、编写的外功，合成了一本本《神国》杂志。

林敏雯，执行编辑

「来，我来为妳祷告！」我在文字工作上若有任何成长，都是被苏文安老师祷告出来的。

从当年屡屡被退稿，到后来审理杂志所有文稿；从初始帮忙打字的助理编辑，到现在处理各阶段编务的执行编辑……。服事中，无论是觉得沮丧或是不确定；不管是商议主题或是找受访人选，跟苏老师的谈话，往往都是这样结束的：

「来，我来为妳祷告！」

这些祷告，是鼓励，是肯定，是安慰，是期许。这些祷告，是他践行自己的格言：

「工人先于工作，作者重于作品，真诚胜于一切。」

苏老师，谢谢您！