把全备福音带给未及之民

2020全球華人差傳大會鼓舞跨文化宣教士

文╱禾場工人‧供圖╱基督使者協會

▲基督使者協會舉辦的華人差傳大會，卅多年逾39,000人參加，成為動員華人向華人傳福音及跨文化宣教的最佳平台。

自1983年以來，基督使者協會舉辦的華人差傳大會（Chinese Mission Conference，簡稱CMC）從美國東部，到西部、南部，一直到英國與歐洲。至CMC 2019為止，已有逾39,000人參加，六千多人回應神的呼召。CMC成為動員華人向華人傳福音及跨文化宣教的最佳平台。

2020年打破以往在酒店舉辦的形式，全部改為線上會議。CMC Global 2020報名註冊8,500名，遍布美國47個州，以及加拿大等35個國家或地區，來自一千五百多家教會；其中425人回應呼召。

2021年，使者協會將於4月在英國和12月在美南舉辦CMC，盼望更多人前來接受裝備，往普天下去建立神的國度，在全地榮耀神的名！詳情請參閱：https://www.cmcglobal-afc.org。（資料提供：基督使者協會）

新冠疫情對教會牧養和宣教事工帶來困境和考驗。「在教會兩千多年歷史中，這是惟一一次全世界的人一起受苦。當世界越來越黑暗時，教會的光就會越來越明亮。」美國加州馬鞍山教會的華理克牧師，在2020全球華人差傳大會上鼓勵每一位基督徒，抓住前所未有的好時機，委身於上帝交付的大使命和大誡命，把福音傳給各國、各族、各民、各方。

得知華人差傳大會由往年的實體聚會搬上雲端時，宣教工人很興奮，在禾場上就可以參加，聆聽信息，思考生命和事奉的成長空間，也針對禾場處境和挑戰反思並討論。大會信息豐富，以下僅從跨文化宣教的視角來分享。

道成肉身的事奉

臺灣高雄福氣教會的楊錫儒牧師提到，教會應成為道成肉身式的教會。他認為教會要從世界分別出來，但佈道策略是願意貼近、俯就世代，去聽世界的心跳。要效法耶穌，以謙卑、接納世人的態度去傳遞福音。福氣教會倡導尊榮慕道友的文化，正是道成肉身的體現。

小組討論中W弟兄分享，宣教士以中醫針灸方式在穆斯林國家服事時，「通常華人施針前，會直接問病人問題，然後設計治療方案，再進行治療。當地人卻在針灸前先花幾個小時吃飯、閒聊，再開始針灸。」宣教士需要理解和尊重當地文化，按當地習慣來開展事工。

S姊妹也分享，當地人時間概念不一樣，跨文化工人需要很多調整和適應。X姊妹說：「跨文化環境能塑造一個人更謙卑。之前在同文化中的服事經驗，到了異文化中很多不適用了。只憑以往經驗，會使人在跨文化工場上碰壁。」

英文工作坊「把商業帶入大使命」講員Chuck McDaniel分享在中東服事的經歷。他因不知情把車停在競爭對手的商店門前，後來發現車胎被對手扎了，他竟然進入商店向店員道歉。回去的路上，跟隨他辦事的穆斯林經理問他為甚麼這樣做，Chuck說：「我是耶穌的跟隨者，耶穌教導我們要愛仇敵。雖然他們是商業競爭對手，所做的不合適，我們還是要愛他們。」幾年下來，員工深受老闆影響，開始學習饒恕他人。有一天，那位經理來到辦公室對Chuck說：「我們觀察你好幾年了，你做事的方式和我們的文化不一樣，我想更多了解你所跟隨的耶穌。」

當教會和宣教工人進入世界卻分別為聖，活出天國價值觀，周圍的人便能因看見真理而受影響。

在聖靈裡的事奉

大會中多次提到聖靈在宣教事工中的重要性，提醒與會者：事奉要敏銳並順服聖靈的帶領。

矽谷基督徒聚會牧者于宏潔說到， 事奉要能有永恆價值，兩件事不可忽略：

「第一，事奉時不要以事工取代我們和神的關係，所有的生活和事奉必須是對神真實的敬拜。第二，事奉是在聖靈裡，是在基督生命裡的流露。」

曾在非洲宣教十多年的黃成培牧師和黃雲英師母說：「在參與宣教過程中，一定從禱告開始，重點不是做甚麼，而是看神的作為，重新調整我們的眼光，參與神的作為，看到未及之民國度事奉的需要。」

他們分享，加州洛杉磯愛滿地教會是只有六、七十人的小教會。教會領袖在印尼海嘯後，發現愛滿地教會對印尼奉獻多很多，於是禱告尋求，進而派出訪宣隊進入印尼咖啡族。也因敏銳於聖靈的帶領，與差會、當地教會連結，以夥伴關係服事咖啡族。一位在印尼經商的華僑弟兄，從最初以生意角度並不可行的商業項目，最終開展小額貸款的方式幫助咖啡族人做生意，以營商宣教服事未及之民。

英文工作坊「讓全備福音轉化整個社區」講員Joshua Johnson，分享在穆斯林國家遇到難民艾哈邁德的見證。那時艾哈邁德剛出生的雙胞胎女兒因醫院停電而死亡，處在哀痛中，Joshua送給他一本阿拉伯語聖經，除了禱告也並沒有做甚麼。隔了很久再見面時，艾哈邁德竟然清楚地分享福音，講述耶穌死在十字架上。Joshua很吃驚地問：「後來有人對你講過耶穌嗎？」

「沒有，都是這本書上講的。」

一年以後艾哈邁德決定受洗，並在社群媒體上傳福音，之後帶了20位穆斯林難民信主！

跨文化工人深得激勵，相信不是人能做甚麼，而是找到聖靈已經預備好的和平之子，讓他成為倍增的人。跨文化宣教禾場何其需要聖靈的工作！

多元整全的事奉

此次大會中也有好幾個工作坊涉及全備福音、整全事奉的專題，讓宣教士能更深入思考、學習。

禾場工人Y弟兄分享道：「在貧窮國家，當地人信主後缺少就業機會，會懷疑信仰的真實，甚至流失。藉經商為當地人提供就業機會，在工作中分享耶穌基督的愛，是華人教會需要了解、學習的宣教模式。⋯⋯在前線因當地需要而考慮向商業模式轉型時，後方弟兄姊妹的不理解，令人很沮喪。」

「福音不是只關乎靈魂，耶穌基督的福音也是身、心、靈全備的福音。特別是在第三世界國家，我們不能只傳福音，而不顧及人身體的需要，」矽谷生命河靈糧堂劉彤牧師分享道。他又說：「在非洲的宣教事工不僅要植堂，也要辦診所和學校。當福音事工和慈惠事工並進的時候，福音事工經歷了極大的突破。⋯⋯我們推動科技短宣，去非洲幫助宣教機構架設Wi-Fi，幫助村落架設太陽能板，當弟兄姊妹發揮自己的專業特長去宣教時，很容易動員全教會參與宣教。」

華雲牧師在「藉著整全事奉服事UUPGs」（UUPGs: unreached, unengaged people groups）專題中解釋何為整全事奉：不是單一傳福音，而是關心未及之民靈、魂、體各方面需要，表達耶穌的愛，使他們能夠接受福音。他分享了短宣隊通過教中文接觸在伊斯蘭教大學讀書的穆斯林年輕人，和以營商宣教進入咖啡族的例子。

臺灣臺北真理堂楊寧亞牧師在「大使命和職場宣教」工作坊中指出工作的意義：「希伯來文工作和敬拜是同一個字根，也就是工作就是敬拜。」他提醒並激勵會眾：「職場宣教應當成為21世紀宣教的主流，單靠植堂宣教無法完成大使命。」

今天在很多創啟地區，需要超越福音的宣講，用創意、多元的方式開展整全的宣教事工，讓上帝的旨意在經濟、社會和環境上帶來積極影響。

黃成培、黃雲英強調現今是團隊合作的時代，未及之民的宣教需要透過夥伴關係才能更有果效。「愛滿地教會進入咖啡族後，並沒有認為這是我的山頭，我發現的工場，而是積極和其他機構、差會、當地教會結成夥伴關係。」

黃雲英的話激發省思：「一個宣教士是做錦上添花的事工，還是做那些都不知道如何開始、沒人支持的事工？」黃成培分享，他們在只有兩個人接納的情形下，幫助建立教會的宣教委員會，提升當地牧師對宣教的異象和負擔，並差派宣教士。「我們在服事中一定要專注在神的心意，更清楚神的託付是甚麼，而不是討人的歡迎。宣教士事奉的目標就是失業，做到自己可以不用參與，完全交棒。」

于宏潔也在工作坊中提到，宣教事奉最重要的不是建立事工，而是以建造基督身體為中心的事奉，看重肢體間的配搭。

▲CMC往年舉辦時，也預備了兒童和青少年的節目，積極培育下一代基督使者。

興起肩負宣教使命的年輕人

今天已有不少青年領受跨文化宣教的呼召前往海外，在10/40之窗地區默默耕耘。這次大會中也包括關於青年參與宣教的工作坊和專題。

蔡頌輝宣教士在「青年有使命，校園有佳音」工作坊中，以自身經歷鼓勵此時此刻正在異國他鄉服事的青年宣教士。他目前參與歐洲校園事工，傳福音的對象並不限於華人學生，還有德國人與來自各地的難民。他看見這是神預備的跨文化宣教工場。張文亮教授鼓勵校園事奉者，與主的關係最優先，其次才是生活與事奉。

一位在穆斯林國家服事年輕人的宣教士小月分享眼前的難題。她所服事團契裡的小天，因性取向而停止參加聚會，且斷絕了與弟兄姊妹的聯繫。小月原本對LGBTQ群體了解不多，不知道怎麼用愛心說誠實話；只知道不該論斷，但不知道如何表達符合聖經的立場，也擔心她的包容會讓小天誤以為她贊同同性戀。通過小天，她了解到他們的困難和絕望，很多人因為社會壓力自殺，在被侵犯後報案卻受警察嘲諷，遭保守的穆斯林殺害⋯⋯她想幫助，卻不知從何做起。

大會上袁幼軒（Dr. Christopher Yuan）分享一個標準：「聖潔的性」。不管未婚或已婚，不管怎樣的性取向，同樣適用。他還提到一個人有不同的身分／角色，你最重要的角色是上帝的孩子。別人不接納你的一種角色，並不代表人生崩塌，可以學習不去單單關注某一種角色，記得你是上帝的兒女，這是在永恆裡的身分。

有了這樣的認識，小月願意和同工一起學習、探討在穆斯林文化裡的LGBTQ事工和社會關懷。

蔡頌輝說：「基督徒的人生觀和世界觀，⋯⋯是讓別人認識神，把信仰的美好活出來，讓上帝給我們的創意，祝福每一位青年人，被神使用去完成祂交付我們的使命。」

是的，相信從2020全球華人差傳大會得到的鼓勵，將推動禾場工人以及所有基督門徒，把全備福音帶給未及之民。

（感謝基督使者協會提供資料和圖片。）