[Camp Report] Face to face with the Millennials!

記2015年KRC春季研討會

報導／許芸、吳信惠

轉型後的第一次KRC文化實務營於2015年3月19日至22日，在賓州伯利恒鎮舉行。老師、學生、同工共四十餘人出席研討。此次營會以「千禧世代，最偉大的一代？！」為主題，結合相關專題，以演講、討論、對話等豐富多元的形式進行。

此次營會刷新許多記錄，學員平均年齡大幅降低（因為年輕人多），也是歷屆營會年齡差距最大的一次（最小一歲半，最大九十一歲）。父女檔一對、母子檔一對、父母與兒子三人檔，還有三代同堂一起參加盛會，甚至有高俐理老師和楊均安母子同是專題分享主持人，溫英幹教授和溫永勗牧師父子同是課堂講師，營會傳承有望！

▲開會禮拜前，不分年齡與世代，在神面前同心合意禱告，祈求神把中間的隔閡挪開，讓我們彼此了解，真心相愛。

為何要來參加營會呢？祖父級的學員如此說：「我想知道現代年輕人在想什麼？要怎麼跟他們溝通？」剛當新手父母的學員說：「我想了解下一代！」年輕人說：「看到海報說有一群人要討論我們這一代，我想知道你們要說什麼？」還有人天馬行空地說：「我住在佛羅里達州，想看雪！」不管什麼動力，背後必有造物主奇妙的安排！

營會開幕式當晚，創辦人楊高俐理老師帶領我們縱觀嬰兒潮前後的幾個世代，指出「嬰兒潮」一代將漸漸退出歷史舞臺，而1980至2000年出生的「千禧世代」（Millennials），將成為歷史舞臺的生力軍。

▲這次研討會中年輕人佔三分之一，特別規劃時段讓千禧世代「上臺」，發表自己對信仰、文化衝突、工作和經濟壓力等問題發表看法。

這些在我們眼裡「長不大的一代」，比「草莓族」更進階的「啃老族」一群，是不是真的令我們放不下心？

「千禧世代」追求真實，不愛教條，對傳統與制度高度存疑。他們關心社會趨勢也努力創新，喜歡發展自成一格的事物。科技對於他們，學習與把玩同時在指掌間。至於賺錢或工作，他們沒有上一代汲汲營營的思想，而是注重工作是否與自己的夢想、喜好、社會利益有關，工資多少並不是首選。反之「嬰兒潮世代」因成長環境及文化，習慣於制度與傳統，需要說服才能接受創新；對於工作養家有極大使命感與責任感，相對於工作選項，注重報酬率不注重喜好。對於「茍日新、日日新」的現代科技，大部分嬰兒潮世代都無法輕鬆掌握！

▲千禧世代的一群，青春無敵。

由於這次研討會中年輕人佔三分之一，特別規劃時段讓千禧世代「上臺」，發表自己對信仰的認識，並針對當前的文化衝突、工作和經濟壓力等問題發表看法，也有不少「嬰兒潮世代」與「千禧世代」面對面交流的機會。

從研討中，我們更加認識，「千禧世代」在這急速變化的高科技時代，為求生存，不在時代潮流中被淘汰，他們承受著我們不了解的壓力。作為亞裔第二代移民，他們雖有亞裔的外表，卻在思想、意識上與美國本土的同代人沒有太大差異，然而他們卻活在中華傳統文化與西方文化的夾縫中，多了一份額外的壓力。

▲溫永勗牧師（站立者）在年輕人的分享最後，為大家歸納並總結。

有位年輕人慨然表示，父母不喜悅她的選擇，她問母親：「妳覺得我高興重要，還是讓妳高興重要？」母親的回答是：「讓我高興更重要。」這種回答，能讓孩子心裡不流淚嗎？

據統計，華人教會孩子上大學後多數流失，真是令人痛心的數字。年輕人則認為，華人教會規範、刻板、權威的敬拜和講道形式，是他們選擇離開的主因。

▲大家一同享受可口美味的餐點。

「千禧世代」無疑是幸福的一代，他們沒有經歷過戰爭，社會發展、物質豐富，家長們也盡量提供他們優渥生活。他們注重信仰的核心與內涵，對表面形式不以為然。他們不懼怕權威，不是「乖乖牌」。在高科技的現代，國與國的界限和差別越來越小，他們也越來越學會凡事問「為什麼？」，而不會不加思索，全盤接受。他們敢於真實表達自己的意願，也更富冒險精神。

面對這群「千禧世代」的子女、同事、同工，我們要如何溝通，彼此理解？從研討中，年輕人期望上一輩對他們有更多耐心和愛心，給他們更多尊重與信任，也容讓他們更寬廣的思考和發展空間。「嬰兒潮世代」與會者則感覺對「千禧世代」有了進一步了解。發現與他們溝通、對話時，要改變權威、命令的老舊模式，將「肯定句」變成「疑問句」或討論形式，或許會達到更理想的溝通效果。

▲最小的兩位可愛的寶貝有備而來，溫永勗牧師的兒子及師母Tracy。

此外，蘇文安牧師在「二十一世紀家族凝聚及信仰傳承」專題中強調，在神的恩典中，信仰是可以隨著血緣代代傳承的，而家庭祭壇是極有效的途徑之一（請期待下期關係單元中的專文）。郭淵棐、劉永齡老師的專題「突破華人對性的文化障礙」（請見下一篇專文），指出神對性與婚姻的美好設計，是我們從夫妻親密認識神大愛的途徑。

在「從經濟角度看千禧代」專題，溫英幹教授分析現代經濟走向，比較兩代經濟環境與趨勢，當前經濟舞臺即將由「千禧世代」掌舵，「嬰兒潮世代」要準備好接受可能的變化。溫教授把非常專業的議題用輕鬆及幽默的言語解釋，讓大家體會到「經濟笑應」（請見本期第一篇專文）！

▲KRC營會空檔，姊妹們中午小逛伯利恆城，歡喜擺pose。

周蘭惠老師專講「文藝復興與文化及信仰」，她帶領我們縱覽從文藝復興到現代、後現代和當代的藝術代表作品。蘭惠老師以一貫的藝術家風格，在短短一堂課中洋洋灑灑，帶領大家穿越幾千年藝術作品，從作畫方式就能訴說當代信仰，還有看見神與人的關係。也許不久的將來，不用看圖片了，直接與蘭惠老師有約，把她的課拉到義大利的教堂欣賞這些令人驚歎的作品。敬請期待！

▲青春圓桌，歡樂享用晚餐。

週日崇拜，由「千禧世代」的楊均安帶領詩歌、溫永勗牧師講道，並與梅國蘋牧師共同主持聖餐（右下圖）。這樣的聚會，是個創新。營會從提出世代「不同」開始，探討衝突與看法，及致彼此了解，最後全體同心合意在主日共享餅杯，就在這個名叫「伯利恆」的城裡。

但願「神國資源為基督」的事工開創新局，拉近世代間的距離，叫愛神的人得益處，使天父的旨意行在地上，如同行在天上。

▲溫永勗牧師與梅國蘋牧師遞餅杯給蘇文安牧師與溫英幹教授，神國度中的傳承與感恩。

彼此服事

大的服事小的

之一
臺上年輕的溫牧師講到喉嚨乾啞，坐在前面的長輩溫教授立即端上一杯水。溫教授立馬解釋：「不一定是我兒子才有水喝，只要有人在臺上需要喝水，我都會端給他。」

之二
長輩問即將上臺分享的年輕講員：「要不要準備一杯水？」

年輕講員：「不用，我吃葡萄就好了！」年輕人上臺，邊分享、邊吃葡萄，還沒講完，葡萄快吃完了！長輩注意到了，再送上一盤！

小的服事大的

今年營會沒有專人負責技術／多媒體工作，所以幾個嬰兒潮同工面對一團電線及電腦、麥克風等器材感受到「剪不斷，理還亂」的挫折，幸好千禧世代年輕人出來接線、錄影，因此今年的營會分享由專業攝影師以最簡單的器材錄影，以便請大家在網上共饗。

▲年輕人幫同工們把「剪不斷，理還亂」的電線電腦麥克風接好，讓俐理老師及其他講員無阻分享。