更具体地看见理解的形状

几年前，一位朋友曾与我争论，认为我不可能相信「真理」，因为真理是僵化而没有弹性的。如果我们把真理看成一套不可改变的规条，这种说法或许有道理；但如果真理是彰显在基督这个人身上，又会如何呢？

歌罗西书一章15至17节这样描述基督：

「爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠祂造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是借着祂造的，又是为祂造的。祂在万有之先；万有也靠祂而立。」

万有都是借着基督、也是为着基督而被造；并且，万有都在祂里面得以维系。当我想到美国一些著名的节日时，我会想到那些提醒我们感恩、爱、慷慨和自由的节日。在我看来，这些节日之所以具有深刻的意义，是因为它们反映了基督的品格。

这并不是说，基督只是一种模糊而正面的感受（参「道德治疗自然神论」〔MTD, Moral Therapeutic Deism〕的概念）；而是说，我们能够在一切真正美善的事物中，看见基督的轮廓。

请思考：为什么这一点如此重要？

绵羊与狼

Byron 描述了绵羊与狼有着相似的生物特性，也生活在相似的环境中；然而，它们各自所追求的「好」，却是以另一方的代价为前提。对绵羊而言，「好」就是吃草、存活、繁殖后代，并且避开狼群。对狼而言，「好」同样包括为了生存而进食，而这也意味着它必须吃肉。在人类社会中，这种情况可能就像：有人为了寻求安全而逃离自己的国家，却来到另一个希望控制移民流入，以维持秩序和安全的国家。双方都有合理的考量，但双方的利益，也都需要另一方付出代价。

请思考：
你认为，这种彼此对立的「善」，是否也会出现在其他人际关系中（无论是极端或较不极端的情况）？
我们是否可能对什么是「善」有完全相反的看法？
基督徒是否也可能对什么是「善」抱持完全相反的观点？如果会，那么，我们是否仍能在这些不同的观点背后，看见基督的形状？
我们如何在这些处境和情况中高举基督，并且「让祂亲自吸引人归向祂」呢？

同一阵线的战友

神学家兼哲学家法兰西斯．薛华（Francis Schaeffer）曾提出「同一阵线的战友」（co-belligerents）这个概念，意指一群人虽然彼此信念不同，却因共同对抗同一个敌人，而站在同一阵线。

请思考：
当我们在不同的伦理或道德议题上，与他人有共同关切时，是否有可能从中看见基督的品格？我们是否不仅能与他人携手合作，也能帮助人首先看见基督？

无法彻底解决的问题

作家兼婚姻治疗师丹．威尔（Dan Wile）曾写道，当你选择一位终身伴侣时，其实也是在选择一组「无法彻底解决的问题」──也就是那些彼此在根本层面上始终存在分歧的地方。这个道理，同样适用于婚姻，也适用于教会群体。例如，可能是在教会治理、教会纪律、聚会内容，或其他许多议题上，彼此存在不同的看法。

请思考：
在这一切事情上，当我们看见基督这个人，看见基督的形状（the form of Christ）时，祂会如何引导我们面对这些处境？